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龔曙光先生《寓言之歲》這本書(shū)，我是最近才拿到手的。此前，是先看到別人的評(píng)論，然后又看到他自己寫(xiě)的一篇有關(guān)這本書(shū)付梓輾轉(zhuǎn)過(guò)程的文章。才知道，老師又出新書(shū)了。

稱(chēng)曙光先生為老師，是他在大學(xué)時(shí)，給我們上過(guò)課，不是通常的那種帶客套的敬語(yǔ)。盡管有時(shí)，他也與我們兄弟相稱(chēng)。譬如，當(dāng)他為我簽書(shū)的時(shí)候，扉頁(yè)上就是“永中兄弟正之”幾個(gè)字，落款，“曙光”。沒(méi)大沒(méi)小的，有點(diǎn)鄉(xiāng)下說(shuō)的，少年叔侄當(dāng)?shù)苄值奈兜馈?/span>

拿到書(shū)，我就說(shuō)，我會(huì)寫(xiě)個(gè)讀后感。我說(shuō)得不自信，他似乎也沒(méi)在乎。畢竟，單為它寫(xiě)的書(shū)評(píng)，就有好多篇了。

我讀文學(xué)，大體分作“大倫理”，“小生命”兩類(lèi)的?！按髠惱怼?，自然包括社會(huì)，歷史，文化，政治，經(jīng)濟(jì)，甚至哲學(xué)各類(lèi)的人類(lèi)行為與認(rèn)知，即人的關(guān)系與社會(huì)活動(dòng)，也即所謂直面社會(huì)人生的故事文學(xué)。這種宏大敘事，是文學(xué)的主流面?！靶∩?，則是對(duì)生命的自覺(jué)認(rèn)識(shí)，包括對(duì)生命現(xiàn)象活動(dòng)的體感，體知的文學(xué)書(shū)寫(xiě)。兩種方式，比之“大倫理”的敘述模式，“小生命”的關(guān)照，更有自然性和內(nèi)在性，大多是私我的，小篇幅，小切口的，甚至是散碎的性靈之作。

最近，住家小區(qū)邊有人擺臨時(shí)性的書(shū)攤，看樣子是大書(shū)店搞的推銷(xiāo)活動(dòng)。的確不少我想下手的好書(shū)。猶豫了一下，最終把史鐵生的《我與地壇》，村上春樹(shù)的《挪威的森林》從書(shū)架上取了下來(lái)。兩本尚未打開(kāi)塑封的書(shū)，被放在電子秤上稱(chēng)重后，結(jié)果付了標(biāo)價(jià)不到一半的錢(qián)，書(shū)就遞到我手上了。

這幾天，我是把史鐵生，村上春樹(shù)和曙光先生的書(shū)膾著一起讀的。這種搭配，穿越，也很神奇。將他們組合在一起的，沒(méi)有什么計(jì)劃設(shè)計(jì)，就是我案頭上剛好有這三本新書(shū)，實(shí)在是僅此而已。

有人說(shuō)，對(duì)于名家名作來(lái)說(shuō)，閱讀是趟人蹊徑的一次重游，到頭來(lái)，大多是到別人去過(guò)的風(fēng)景里打一次卡的感覺(jué)而已。但這次偶然得來(lái)的閱讀，讓我覺(jué)得有點(diǎn)激靈，刺痛。像是別人明媚陽(yáng)光下的好風(fēng)景，被我在冰霜雪雨天趕上了。的確不同。史氏和村上君帶給了我評(píng)論家導(dǎo)讀外的不一樣，或者說(shuō)是意外。一個(gè)是殘疾者的生命逡巡。一個(gè)是病態(tài)者的心理自贖。人物和故事，皆宵小細(xì)微，主題卻都導(dǎo)向了生命的深處。那種，無(wú)論對(duì)苦痛還是快樂(lè)，都如此細(xì)膩的筆觸，讓人像跟著作者在動(dòng)一次神經(jīng)手術(shù)。

凡思維所到的高度上，便有風(fēng)骨，有風(fēng)骨便見(jiàn)峻峭，見(jiàn)峻峭便呈鋒芒，呈鋒芒便生刺痛。無(wú)論痛苦，快感，皆在溫柔中給你強(qiáng)迫感（林語(yǔ)堂：溫柔的聲音，同時(shí)也是強(qiáng)迫的聲音），都像被羽毛輕輕拂過(guò)的創(chuàng)傷一樣。有以四兩而撥千斤的，比如，史鐵生在輪椅禁錮著的方寸空間里，以文字為橋津，夠著了生命之徑的迢遙與蒼茫。還有以微見(jiàn)著者，比如，村上春樹(shù)在人生微雕中，竟把生死界面交切得如靜水深流般的不動(dòng)聲色。生與死的導(dǎo)入，導(dǎo)出，如此流暢，如此絲滑，生命的深度和高級(jí)感，都在這里了。

我手頭上的這本《寓言之歲》，已經(jīng)是龔曙光先生“重拾散文寫(xiě)作”七八年來(lái)，繼《日子瘋長(zhǎng)》，《滿(mǎn)世界》，《樣范》后的第四部了，我相信，這自然決不會(huì)是最后一部。就我在讀的，仍未入集的還有若干篇，我追隨并熟悉先生的文字。

《寓言之歲》凡五輯，帶序跋共30篇。每一個(gè)篇章都是生命之意的不同綻放形式。如此綺麗的語(yǔ)詞，如此紛繁的意象，如此刻琢的細(xì)節(jié)，如此生趣的描摹。他的語(yǔ)言表達(dá)似有魔幻之術(shù)。隱則，如鞘中利刃。顯則，如珠落玉盤(pán)。智則，如天馬行空，心騖八極。寓言之歲，寓何之寓？寓何之言？何寓之有？這或許就是線(xiàn)索。

他在《自序》中強(qiáng)調(diào)，散文家永遠(yuǎn)只有一個(gè)視角，就是“我與時(shí)代”。而，這個(gè)“我”視角，又是獨(dú)一無(wú)二的。且，“生活與生命中的諸多真相，常以寓言形式向世界暗示和傳遞?！边@里的“我”視角，其實(shí)就是將生命意志以“我”的自覺(jué)自悟再去做對(duì)象化的投射。由此，文中所寫(xiě)之人，也即自己；所敘之事，也即自在。所以，他說(shuō)，“我”是散文別無(wú)選擇的敘事人，也是當(dāng)仁不讓的主人公。

一本《寓言之歲》我是按照篇章順序讀下來(lái)的?！而P凰的樣子》中，我看到了鳳凰人的生命節(jié)奏。《城頭斜陽(yáng)》里三叔同城頭山之間的生命穿越與流轉(zhuǎn)，以小搏大，筆力千鈞?！渡嚼铩?，在生命與山水的對(duì)話(huà)中，闡釋生命的時(shí)空關(guān)系和延展意識(shí)。“這個(gè)叫它山里的地方，我感受的是赤裸裸的自然的生命、赤裸裸的時(shí)光的生命！我感覺(jué)到自己的生命與石頭的生命那么靠近，與時(shí)間的生命那么靠近……”（P36~37）《津市三頓飯》是歷時(shí)同當(dāng)下在煙火里的熬制與調(diào)和，不單單是口舌之味?！而B(niǎo)命》，我把它同《貓和尼姑》《阿滿(mǎn)娘》讀成志怪小說(shuō)。人命，鳥(niǎo)命，貓命的同向與悖反，善因與惡果，終究是生命自然，自在，自為的糾結(jié)。尤其喜歡阿滿(mǎn)娘的那句“家教”，可惜沒(méi)成當(dāng)年早報(bào)的“今日頭條”?！兑粋€(gè)人的桃花源》，寫(xiě)用生命做一款文旅作品的老湯。任何執(zhí)念，便是一場(chǎng)修行。老湯的“生命體驗(yàn)”，注定是一行沖天而去的孤旅。《愚咖咖的暑期流水賬》，爺孫在一起的飽滿(mǎn)，與終將離別的那種抽空感，歷歷在心，讓人動(dòng)容。

還是聚焦一下編在第三輯的這組文字吧。

如何去面對(duì)這自然或不可測(cè)無(wú)常賦予的一場(chǎng)社會(huì)性惶恐。于時(shí)代，于良心，龔曙光的思維在場(chǎng)，靈魂在場(chǎng)，良知在場(chǎng)，文字也沒(méi)有缺席。在這場(chǎng)人類(lèi)臨崖的生命思考中，他把“微妙的情緒，寂寞的心態(tài)”和“最凝重，最深摯，最善意的生命祝福”（P134）寓意于綺麗的文采。我把作者文字中透逸出的這種“惶恐、茫茫然與無(wú)助的災(zāi)難情緒”（P140）生造出一個(gè)叫“憫懷”的詞來(lái)。

如此時(shí)節(jié)，如此氣候。“呵~呵~，呵呵！”能談點(diǎn)什么？那就談點(diǎn)天氣吧?！对⒀灾畾q》，繾綣的長(zhǎng)雨，盛大的錯(cuò)季花事。天兆，無(wú)非人間命運(yùn)。這里欲辨已忘言的隱寓，正是“這令人提心吊膽、憂(yōu)思繾綣的漫長(zhǎng)雨季！”（P112）?！赌晡材觐^》，這生命臨界點(diǎn)上的文字，照見(jiàn)了唯“生死之間”才可見(jiàn)的人性深度（P129）?！读T讀季》，無(wú)奈放下的書(shū)本閱讀，卻放不慢精神苦旅的腳步。“那是一種對(duì)個(gè)體生命威脅的現(xiàn)實(shí)恐懼，也是對(duì)民族甚至人類(lèi)遭遇不測(cè)時(shí)生存狀態(tài)的無(wú)奈憂(yōu)慮”（P139）?！侗┙佟罚呛莮！可不只是談天氣哦。生之憂(yōu)患，卻在燦爛之極。

再往下讀，依然是在生命邏輯上的思辨?！对┠搿业男履戢I(xiàn)辭》，雋永，深刻。它的每一句，被聰明的編輯做成了插頁(yè)中的題辭，是有道理的。《霍金十問(wèn)試答》，睿智、詭譎、奇異，龔版的。然后，從寫(xiě)殘雪，鐘叔河，到他自己，以下是十幾篇札記性的，包括為人寫(xiě)的序，自己做的那個(gè)《跋》。雋永，睿智，一仍龔版的。有一些篇什，是應(yīng)酬，卻不著痕跡，在對(duì)生命的聚焦中看似被虛化的社會(huì)世相，作為背景呈現(xiàn)卻又是那么濃重厚實(shí)。

我有一句拗口的話(huà)，評(píng)論者的評(píng)論，本身就是評(píng)論者對(duì)評(píng)論者的評(píng)論。或許多是評(píng)論者的自嗨，與被評(píng)論者又何相干呢？

文章，是自己的。閱讀，是自己的。評(píng)論，也是自己的。我這幾天，把龔曙光，史鐵生，村上的東西燴在鍋里，一通爛煮?；齑睿换祀s，心里明白就行了。