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張檸

陳曉明教授最新學術(shù)專著《現(xiàn)代的形成與拓路》（湖南文藝出版社 2024年版），核心論題是“百年中國文學對當代中國精神文化建構(gòu)的積極作用及其未來走向”。該書以現(xiàn)代白話漢語文學百年演變史為經(jīng)，以“百年文學”創(chuàng)造的新美學和新思想對當代文化建設(shè)的貢獻為緯，編織成一幅文學史和觀念史并置的思想圖案。

全書就6個與“核心論題”相關(guān)的問題面向——傳統(tǒng)面向、世界性面向、大眾化面向、倫理面向、民間面向、新媒介面向——展開了深入而詳盡的論述。內(nèi)容涉及20世紀以來中國文學生產(chǎn)、傳播、接受中的文化建構(gòu)和精神價值創(chuàng)新諸多方面，是一部體大慮周的皇皇巨著，理論家與文評家兩種思維風格兼具，視野開闊多元，思慮穩(wěn)中求變，實為中國現(xiàn)當代文學研究領(lǐng)域中的又一重大成果。

該書中的6個問題面向，也是結(jié)構(gòu)全書的六大單元，每個單元6章，共36章；大處著眼，細處入手，大有“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時序”之風度。

第一個面向，是“傳統(tǒng)的克服、改造、超越”問題。歷史悠久是長處，但也有短處，在龐然大物般的傳統(tǒng)文化面前，“個體”變得渺小。陳獨秀、胡適、魯迅等，振臂一呼，應(yīng)者云集，吹響反封建“文學革命”號角，倡導建立啟蒙的、人民的、白話的、現(xiàn)代美學的、批判性繼承的現(xiàn)代中國文學。第二個面向，是“百年中國文學的世界性問題”。百年中國文學，成了“世界文學”的有機組成部分。面對世界先進的文學觀和美學觀，通過翻譯、借鑒、傳播、教育等路徑，我們走出了一條兼具世界性和民族性的獨創(chuàng)性道路。

第三個面向到第五個面向，是“人民性、民間性、新倫理問題”。這三個概念是有機統(tǒng)一體。“人民性”是百年中國文學的又一內(nèi)在精神主線。從“五四”啟蒙文學的“國民文學”“人的文學”“為人生的文學”，到延安文藝的“工農(nóng)兵方向”，再到新中國的“新現(xiàn)實主義”和“二為方向”，都是百年文學“人民性”的體現(xiàn)。而“人民性”的“中國作風和中國氣派”，是文學表現(xiàn)形式對“民間性”的必然要求，它反映在北大的“歌謠研究會”，延安的“秧歌運動”，20世紀50年代的“新民歌運動”，乃至網(wǎng)絡(luò)時代“新類型文學”的興起等一系列文學實踐中。百年文學的歷史，因此也是體現(xiàn)文學與人民和民間血肉相連的歷史。

最令人矚目的是第六個面向，亦即“新媒介”面向，或者按照陳曉明的學術(shù)創(chuàng)造，稱之為“后文明”敘事中的“后文學時代”面向。這是一個全新的文學現(xiàn)象，也是一個全新的理論論域。如何在“復數(shù)文明論”的前提下，重新面對多樣化的“文明”“文化”“文學”？這是中國問題，也是世界問題。

陳曉明認為，所謂的后文明，“就是一種不再以人類為主體和主導的文明，它被更強大的、超出人類掌控力的科技超能力量所支配，它以完全不可知不可控的方式演進，其目標和目的也超乎人類的倫理價值界限”。與這種“后文明”相應(yīng)的“后文學”，是一種不以“語言”為最高生存條件的圖像和影像、網(wǎng)絡(luò)的數(shù)字化生產(chǎn)、類型文學（科幻、奇幻、玄幻）、“爽感爽點”的文學，從而導致文學與閱讀關(guān)系的深刻變革。陳曉明預言，“世界文學終將進入另一個世代。這個世代的文學與電子科技文明結(jié)合在一起”。在“后文學”世代面前，傳統(tǒng)的美學概念、文學標準、生產(chǎn)傳播接受模式，都在發(fā)生根本性變化，研究者和評價者面臨巨大的挑戰(zhàn)。

《現(xiàn)代的形成與拓路》細致入微地論述了百年中國文學的思想觀念和審美形態(tài)演變史，為讀者了解當代文化如何建構(gòu)提供了諸多思想觀念和審美形態(tài)的參考。但讀者要完全把握其精神實質(zhì)，還需要花費更多的時間和精力。

責編：劉瀚潞

一審：黃煌

二審：曹輝

三審：楊又華

來源：湖南日報

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