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龍澤巨

電影故事片《長(zhǎng)安的荔枝》,我進(jìn)影院觀賞了兩次,又拜讀了主流媒體和社交媒體刊載的評(píng)論文章十余篇，但仍有一些別樣的話語(yǔ)可說(shuō),于是寫出此文獻(xiàn)拙。

《長(zhǎng)安的荔枝》上映后頗受觀眾的熱捧,我也認(rèn)為它是一部?jī)?yōu)秀的影片,取得了較大的成功,但也存在明顯的硬傷。

此片雖然改編自同名小說(shuō)，但充分彰顯了電影藝術(shù)的特性，即用鏡頭——帶聲音的流動(dòng)的畫面敘述、描寫、抒情、議論。

題材選擇與主題提煉的歷史感與現(xiàn)實(shí)感有機(jī)融合,切中觀眾的心理訴求與審美取向。

影片選擇的題材比較重大而又為觀眾比較熟悉。言其重大,它取材于唐朝皇帝李隆基及其妃子楊貴妃的歷史故事。流傳千古的盛唐時(shí)代、知名皇帝、知名的皇帝與妃子的愛情故事，當(dāng)然吸引觀眾;而描繪楊貴妃要吃5000里之外的嶺南新鮮荔枝而勞民傷財(cái)?shù)墓适拢忠蛱拼?shī)人杜牧的《過(guò)華清池絕句》而為具有中小學(xué)經(jīng)歷的國(guó)民所熟知。

但觀眾并不熟知詳情，影片創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用形象性、直觀性、通俗性最顯的電影藝術(shù)形式，具象性地呈現(xiàn)了一個(gè)完整曲折、令人心碎的故事,不能不吸引觀眾。

影片描述的楊貴妃希望吃到嶺南鮮荔枝、唐明皇下令速運(yùn)的歷史故事,抨擊了唐朝的勞民傷財(cái)、官員的腐敗坑民、官場(chǎng)坑害老實(shí)人等種種陰暗面相，又?jǐn)⑹隽税彩分畞y導(dǎo)致唐朝迅速衰亡的歷史事實(shí),昭示了"水能載舟,亦能覆舟"的歷史規(guī)律,切合了觀眾的心理期待與審美慣性。

這是影片呈現(xiàn)給觀眾的歷史感。同時(shí),上林署的劉署令接到轉(zhuǎn)運(yùn)嶺南鮮荔枝十斤的任務(wù)之后,明知這是無(wú)法完成的使命,最后坑騙了九品小吏李善德,李善德明知不可為而絕望,但在朋友杜少陵的點(diǎn)拔下決定拼死一搏,終于完成這項(xiàng)艱難使命。此項(xiàng)情節(jié)的編造,具有一定的現(xiàn)實(shí)感,能夠引起當(dāng)代職場(chǎng)相當(dāng)一部分職員的共鳴共情。這是影片呈現(xiàn)給觀眾的現(xiàn)實(shí)感。這種現(xiàn)實(shí)感溶于歷史故事的敘述中，自然天成，不留痕跡。

熟悉的歷史事實(shí)與陌生的主人公身份設(shè)計(jì),呈現(xiàn)給觀眾滿滿的新鮮感,拉近了影片與觀眾的距離。

唐明皇為滿足楊貴妃的愿望,下令轉(zhuǎn)運(yùn)鮮荔枝,《新唐書﹒楊貴妃傳》有記載，屬于真實(shí)史實(shí)。但既然是皇帝親自下令,應(yīng)由級(jí)別較高的官員擔(dān)此重任，但影片卻虛構(gòu)了上林署一位九品小吏擔(dān)此重任,給觀眾以滿滿的新鮮感和疑惑感:"這么艱巨的任務(wù)，一個(gè)九品小吏能夠完成嗎？”吸引觀眾品鑒下去。但這個(gè)人物設(shè)置,影片給足了理由：因?yàn)?/span>這是一個(gè)無(wú)法完成的任務(wù),結(jié)果只能是送上人頭，所以上林署的官員互相推諉,最終推到小吏李善德這個(gè)老實(shí)人身上。這符合政治生活的邏輯。但李善德明知這是一趟死差，陷于精神絕望,但經(jīng)朋友杜少陵點(diǎn)醒,李善德決定背水一戰(zhàn);費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,死里逃生,終于完成圣上之令,這也符合政治生活的邏輯。史書對(duì)于擔(dān)當(dāng)此任的官員沒有記載,影片團(tuán)隊(duì)虛構(gòu)李善德這個(gè)角色,具有豐富內(nèi)涵：高官奉迎皇帝，官場(chǎng)趨利避害,小人物無(wú)路可退,唯有拼死一搏。李善德這個(gè)角色及其性格特點(diǎn)的設(shè)置，與當(dāng)代職場(chǎng)觀眾具有強(qiáng)烈的對(duì)應(yīng)度與共情感。這是影片成功的主要因素。

張力飽滿的鏡頭語(yǔ)言和驚艷出彩的蒙太奇手法運(yùn)用,凸顯了故事情節(jié)與人物行為的鮮明視覺效果。

電影故事片靠鏡頭說(shuō)話,也就是說(shuō),靠鏡頭塑造人物、展現(xiàn)故事、表達(dá)主題、抒發(fā)胸臆?！堕L(zhǎng)安的荔枝》經(jīng)過(guò)蒙太奇手段的組接之后,鏡頭具有飽滿、充分的表現(xiàn)力，其中較為典型的有李善德單槍匹馬奔馳嶺南的鏡頭、馬隊(duì)轉(zhuǎn)運(yùn)荔枝的鏡頭、魚朝恩設(shè)阻劫殺運(yùn)送荔枝馬隊(duì)的鏡頭、李善德單騎在京城尤其是宮廷奔跑的鏡頭,鮮明地表現(xiàn)了李善德及其馬隊(duì)運(yùn)輸荔枝的艱辛，其中有兩組鏡頭特別精彩：一是李善德率領(lǐng)數(shù)人馬隊(duì)接近長(zhǎng)安城時(shí)沖破魚朝恩設(shè)阻的鏡頭，在策馬疾馳到毗鄰萬(wàn)丈深淵的山路突遇蒙面刺客劫殺火噴，李善德騎馬命懸險(xiǎn)崖得林邑奴救助、林邑奴與最后一個(gè)刺客墜入深淵，驚心動(dòng)魄；二是李善德死里逃生后在長(zhǎng)安尤其宮廷策馬狂奔的鏡頭,他的緊張、期待、難過(guò),通過(guò)他的騎姿、白發(fā)、面容、眼神刻畫得淋漓盡致，緊扣觀眾心弦。

所有主要人物和次要人物的服裝設(shè)計(jì)及面部表情鏡頭，均符合角色的身份,充分顯露了人物的內(nèi)心世界,如楊國(guó)忠的高高在上、魚朝恩的陰險(xiǎn)狡詐、李善德的善良無(wú)奈與陷入絕境后的拼死掙扎。

文藝評(píng)論,應(yīng)該有好說(shuō)好、有壞說(shuō)壞?！堕L(zhǎng)安的荔枝》作為一部歷史題材的現(xiàn)實(shí)主義影片,應(yīng)該遵循大事不虛、小事不拘的原則，其所虛構(gòu)的故事情節(jié)應(yīng)是生活中已經(jīng)發(fā)生過(guò)或者可能發(fā)生的，故事框架應(yīng)忠于歷史,人物與情節(jié)尤其是細(xì)節(jié)可以虛構(gòu)，但要符合生活邏輯。但我認(rèn)為，該片至少有兩處的敘事不合生活邏輯：

一是李善德決定接受任務(wù)后，單槍匹馬地奔赴5000里到嶺南，并在嶺南遭受五府經(jīng)略使何啟光手下的毒打。這不符合政治生活的邏輯。既然李善德接受的是朝廷的任務(wù),而且為皇帝做事,又有"荔枝使"的護(hù)身符,這是一種組織行為,從一開始他就應(yīng)該擁有一支團(tuán)隊(duì),朝廷也會(huì)知會(huì)沿路官府與驛站，不可能讓他單槍匹馬赴嶺南,也不會(huì)受五府經(jīng)略使何啟光手下的毒打。

二是李善德成功地將鮮荔枝按時(shí)送到宮廷,他受右相楊國(guó)忠單獨(dú)接見時(shí)當(dāng)面揭露楊國(guó)忠與朝廷的腐敗,"取之于民,用之于上",為了自己的享受而不顧老百姓的死活。這段情節(jié)設(shè)計(jì)也不符合政治生活的邏輯。李善德舍身忘死地完成了"圣人之命",此前擔(dān)憂的"死路一條”終于可以免除 ,他首先想到的應(yīng)是自我及家人的生命安全,盡管他通過(guò)這次運(yùn)送鮮荔枝這一事件感受了從皇帝到各級(jí)官僚的罪惡,滿懷悲憤,但他不會(huì)置自己及家人的生命于不顧,他最多只會(huì)跟家人及朋友發(fā)泄，不可能當(dāng)面揭露甚至斥責(zé)右相，因?yàn)橛蚁鄽⑺捌浼胰艘兹绶凑?/span>。他當(dāng)面揭露甚至斥責(zé)右相的這些話聽起來(lái)特別解氣，但如此敘事脫離真實(shí)生活。

攝制現(xiàn)實(shí)主義影片,還是應(yīng)該遵循生活邏輯，虛構(gòu)的人物與故事,觀眾觀賞后覺得可信。電影誕生百多年以來(lái)的經(jīng)典故事片均是如此。當(dāng)然,如果是神話故事影片或魔幻現(xiàn)實(shí)主義電影，則另當(dāng)別論。

總體而言，《長(zhǎng)安的荔枝》當(dāng)然是一部成功的作品，影院的票房足以為證。

責(zé)編：劉瀚潞

一審：劉瀚潞

二審：曹輝

三審：楊又華

來(lái)源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端