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特稿丨永和書社,何以成為民間書法社團(tuán)現(xiàn)象級(jí)代表

徐典波   湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端   2025-09-07 09:00:00

湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端記者 徐典波 通訊員 甘啟

永和永和!

一個(gè)地方性的民間書法團(tuán)體,絕大部分社員均為非書法繪畫專業(yè)出身,但經(jīng)過外出求學(xué)考學(xué),通過人生第二次選擇,大部分走向?qū)I(yè)道路——

通過近30年發(fā)展,目前,20多位成員中取得博士學(xué)位6人,擔(dān)任博士生導(dǎo)師3人,碩士生導(dǎo)師6人,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員14人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員1人,分別于中國(guó)國(guó)家畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院、中國(guó)國(guó)家博物館、榮寶齋、南京藝術(shù)學(xué)院、湖南師范大學(xué)、湖南省書法家協(xié)會(huì)等研究機(jī)構(gòu)、藝術(shù)院校、專業(yè)協(xié)會(huì)從事書法的研究、教學(xué)與組織工作。

這就是27年前初創(chuàng)于岳陽(yáng)的“永和書社”。

最近,永和永和·2025 永和書社藝術(shù)展在岳陽(yáng)市美術(shù)館開展。20位永和書社成員攜精品力作回到“故鄉(xiāng)”辦展覽,展示中國(guó)書畫藝術(shù)的博大,弘揚(yáng)中華文化精髓,促進(jìn)書畫藝術(shù)深度交流與發(fā)展,一時(shí)引發(fā)關(guān)注與熱議。

當(dāng)天,以“民間書法社團(tuán)的力量”為核心議題的研討會(huì)在岳陽(yáng)市南湖畔的揖塵軒召開。本次研討會(huì)緊扣當(dāng)代書法界實(shí)踐動(dòng)態(tài),以近日在長(zhǎng)沙開幕的“當(dāng)代帖學(xué)十四人展”與“永和永和”書法展覽為重要切入點(diǎn),深入探討民間書法社團(tuán)的生存形態(tài)、發(fā)展路徑與文化影響力。

民間社團(tuán)的發(fā)展是否與時(shí)代大環(huán)境存在關(guān)聯(lián),又受哪些環(huán)境因素影響?社團(tuán)在成員的藝術(shù)道路與個(gè)人發(fā)展中,具體發(fā)揮了怎樣的作用?當(dāng)代民間社團(tuán)又該如何在書法史上找到自身位置?

永和書社,無(wú)疑是民間書法社團(tuán)現(xiàn)象級(jí)代表,可從中管中窺豹,探尋書法發(fā)展的奧秘,帶來(lái)思考和啟發(fā)。

一段跨越地域時(shí)空的文化對(duì)話

永和書社成立于19998月,由蕭文飛、文雨浪、王祥北、李宏偉、王偉、王翔、晏曉斐7位書法愛好者共同發(fā)起。其名稱源于王羲之《蘭亭序》中永和九年的典故,表達(dá)對(duì)書法傳統(tǒng)的敬仰與繼承,也寓意著弘揚(yáng)中華書藝的文化初心。

歷經(jīng)二十七載藝海泛舟,永和書社已從最初7人發(fā)展為聚集魏廣君、姚啟舸、王云飛、孫曉霞、黃云、趙文潔、蕭文飛、司馬新義、文雨浪、胡紫桂、王祥北、李宏偉、王偉、陳希、王翔、陳文明、朱友舟、梁治國(guó)、晏曉斐、史向瓊等20位成員的專業(yè)團(tuán)體。

此次展覽是20位永和書社成員的集體亮相。參展作品涵蓋中國(guó)書法、傳統(tǒng)及當(dāng)代水墨畫等,多元展現(xiàn)中國(guó)書畫藝術(shù)的水平與風(fēng)貌。作品風(fēng)格各異,凝聚永和書社藝術(shù)家對(duì)中華文化精髓的領(lǐng)悟與詮釋。這些作品齊聚湖南岳陽(yáng),既是藝術(shù)展示,也是跨地域時(shí)空的文化對(duì)話。

此次展覽策展人、著名書法家蕭文飛介紹,無(wú)論如何,永和書社及全國(guó)眾多民間社團(tuán),在成員人生成長(zhǎng)中都扮演關(guān)鍵角色——大家以“抱團(tuán)取暖”的方式共同研究、向更高目標(biāo)邁進(jìn)。尤其回溯十年前,民間書法市場(chǎng)風(fēng)起云涌,比如十幾年前一群年輕人在北京皇城美術(shù)館辦展,僅籌備一個(gè)月,憑滿腔熱情與藝術(shù)夢(mèng)想“說干就干”,至今仍令人印象深刻。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng),各位專家學(xué)者圍繞民間書法社團(tuán)如何凝聚創(chuàng)作力量、推動(dòng)技法傳承、拓展文化傳播維度等關(guān)鍵問題各抒己見,展開富有深度的學(xué)術(shù)交流。

中國(guó)藝術(shù)研究院書法院院長(zhǎng)楊濤認(rèn)為,民間社團(tuán)在我國(guó)文藝史上具有深厚傳統(tǒng),并非僅存于書法領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域,歷史上著名的蘭亭雅集、西園雅集也算松散的民間團(tuán)體,通過雅集為藝術(shù)流派與主張的傳播奠定基礎(chǔ),趙孟頫年輕時(shí)結(jié)社的“吳興八俊”,團(tuán)結(jié)志同道合者踐行藝術(shù)主張,圍繞以文徵明、祝允明為中心的“吳門書派”也可以認(rèn)為是社會(huì)型藝術(shù)團(tuán)體,“揚(yáng)州八怪”雖為后人追認(rèn),但也具備了當(dāng)時(shí)民間團(tuán)體的特質(zhì),“西泠印社”則是有明確主張(保護(hù)金石、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng))的專業(yè)社團(tuán)。此外,湖南地區(qū)亦有結(jié)社傳統(tǒng),從明末清初王夫之的相關(guān)團(tuán)體,到清末譚嗣同的維新會(huì)、黃興的革命團(tuán)體,再到毛主席早期的農(nóng)村運(yùn)動(dòng),皆體現(xiàn)“星星之火可燎原”的團(tuán)體力量。

中國(guó)國(guó)家畫院書法篆刻研究所首任所長(zhǎng)魏廣君表示,民間社團(tuán)初期多以“抱團(tuán)取暖”為起點(diǎn),核心是成員間的情感聯(lián)結(jié),常以無(wú)功利的形態(tài)存在——比如大家湊在一起交流、建群分享計(jì)劃,既能收獲愉悅,也能催生出優(yōu)秀作品。但社團(tuán)要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是能尊重并支持有潛力的作者,甚至容納不同意見,成員的價(jià)值不僅在于能力,更在于對(duì)團(tuán)體發(fā)展的正向推動(dòng);二是需明確學(xué)術(shù)定向,避免僅停留在表面交流,要從藝術(shù)史、理論層面深化思考。

江蘇省書法院創(chuàng)作部主任李雙陽(yáng)坦言,社團(tuán)初期靠共同追求調(diào)動(dòng)積極性,后期成員會(huì)從“共同參與”轉(zhuǎn)向“獨(dú)立思考”,這種思考正是社團(tuán)突破的原點(diǎn),應(yīng)肯定而非否定,它會(huì)成為社團(tuán)更大的發(fā)展力量。對(duì)書家而言,僅練技法無(wú)思想引領(lǐng),難走遠(yuǎn)、難被銘記,思想才是決定高度的核心。民間社團(tuán)需社會(huì)引導(dǎo),湖南書法就是例子。這既靠永和書社等民間力量,也離不開官方支持,可見區(qū)域書法發(fā)展是民間與官方共同作用的結(jié)果。

“永和書社的發(fā)展,是時(shí)代特殊背景下群體自律、突破困境的結(jié)果?!痹狸?yáng)市書法家協(xié)會(huì)副主席、湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授王翔認(rèn)為,社團(tuán)能走到今天,關(guān)鍵在于“純粹性與原動(dòng)力”“群體自律與個(gè)性崇拜”兩點(diǎn)。前者是個(gè)體堅(jiān)守的基石,后者則從群體層面發(fā)力:大家曾將王鏞、沃興華等老師視為偶像,以“個(gè)性崇拜”為動(dòng)力,同時(shí)在同伴間相互砥礪、保持群體自律,二者共同支撐社團(tuán)發(fā)展至今。

一種“抱團(tuán)取暖、相互成就”創(chuàng)作新實(shí)踐

“永和書社”在全國(guó)很有名氣,儼然就是中國(guó)書法家的一張名片,社員到外地參加書法活動(dòng),往往會(huì)被看作是“永和書社”中人。著名書法家、藝術(shù)理論研究者沃興華曾評(píng)價(jià)說,這種知名度對(duì)一個(gè)小小的地方性民間社團(tuán)來(lái)說很不容易,究其原因,大概有幾個(gè)方面:一是他們的水平比較整齊;二是他們相當(dāng)勤奮;三是他們不封閉;四是他們有集體意識(shí),所以影響力就比較大了。

岳陽(yáng)市書法家協(xié)會(huì)主席姚啟舸介紹,對(duì)民間書法社團(tuán),有四點(diǎn)看法:一是警惕“喝酒玩樂”“謀利求官”的偏離導(dǎo)向;二是秉持包容學(xué)習(xí)態(tài)度;三是堅(jiān)守書法熱愛,岳陽(yáng)團(tuán)隊(duì)從未放棄;四是注重成員共同成長(zhǎng),不論身份差異。

“民間社團(tuán)的核心價(jià)值在于‘實(shí)在幫扶’?!痹狸?yáng)市書法家協(xié)會(huì)副主席司馬新義說,他是民間書法社團(tuán)的直接受益者。民間社團(tuán)成員間是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷——比如社團(tuán)領(lǐng)頭人曾帶大家赴京,全程給予體貼幫助;且社團(tuán)秉持“以批評(píng)為主”的理念,成員會(huì)為風(fēng)格技巧探討至面紅耳赤,而非相互奉承,這種真誠(chéng)的交流氛圍,是藝術(shù)愛好者成長(zhǎng)的重要助力,正如古代“竹林七賢”“蘭亭雅集”,皆因彼此鼓勵(lì)成就藝術(shù)佳話。

岳陽(yáng)市書法家協(xié)會(huì)副主席文雨浪回憶,此次永和書社的第5個(gè)展覽,距上一個(gè)展覽已逾10年,從籌備到落地十分不易,核心歸功于蕭文飛的堅(jiān)持——他念舊的品質(zhì),恰與書法人對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守相契合。同時(shí),團(tuán)隊(duì)對(duì)“永和”品牌的高度認(rèn)同也至關(guān)重要,當(dāng)年一同創(chuàng)辦社團(tuán)的群體中,如今仍能堅(jiān)持的唯有大家。此次展覽不僅讓他重拾熱情,更在與各位老師的交流中發(fā)現(xiàn)自身不足,實(shí)現(xiàn)自我提升,也讓大家對(duì)社團(tuán)未來(lái)充滿期待。

楊濤表示,聚焦書法篆刻領(lǐng)域,改革開放后民間結(jié)社現(xiàn)象活躍,而永和書社的價(jià)值尤為突出,它的崛起堪稱“彎道超車”,核心在于領(lǐng)頭人具備前瞻視野,敏銳捕捉中國(guó)書法的新思想、新思路,主動(dòng)對(duì)接王鏞、沃興華等名家,吸收先進(jìn)創(chuàng)作理念,帶動(dòng)社團(tuán)乃至湖南書法的整體提升。新時(shí)代民間社團(tuán)多以抱團(tuán)取暖起步,成員開放且渴望新理念、新技術(shù),若有具備前瞻性的帶頭人,能快速提升團(tuán)體乃至區(qū)域藝術(shù)水平。相較于官方需兼顧意識(shí)形態(tài),民間社團(tuán)更聚焦藝術(shù)本體,能讓藝術(shù)形式與語(yǔ)言充分發(fā)展。永和書社正處在時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),其成員向外生長(zhǎng)的強(qiáng)烈欲望,使其在當(dāng)今書法史上已具備存在意義,而其最終價(jià)值,需待50年后書法史書寫時(shí)方能真正印證。

華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授王客認(rèn)為,社團(tuán)的力量本質(zhì)是“個(gè)體的力量”。唯有每個(gè)成員塑造好自我、堅(jiān)守人格力量,在特殊時(shí)期保持自我,才能為群體注入活力——個(gè)體優(yōu)秀是群體發(fā)展的基礎(chǔ),只有個(gè)體好了,社團(tuán)才能真正發(fā)展。即便如我曾“流放”溫州般遠(yuǎn)離核心城市,仍需堅(jiān)持自我自信與文化自信,堅(jiān)信自身成長(zhǎng)能帶動(dòng)社團(tuán)、乃至?xí)ㄊ袌?chǎng)與行業(yè)的向好發(fā)展。

一場(chǎng)路漫漫其修遠(yuǎn)兮的藝術(shù)遠(yuǎn)征

站在新的起點(diǎn),民間社團(tuán)要長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,面臨什么挑戰(zhàn)?該如何在書法史上找到自身位置?

湖南省書法家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)胡紫桂建言,社團(tuán)發(fā)展,首先是建議積極吸納優(yōu)秀人才,面向全國(guó)開放,若有同仁有加入意愿,可提供機(jī)會(huì),助力社團(tuán)補(bǔ)充力量;要提出當(dāng)代帖學(xué)十四人展與永和書社存在天然聯(lián)系,建議永和書社可依托帖學(xué)十四人展的方向與資源,順勢(shì)規(guī)劃發(fā)展路徑,借力推動(dòng)自身進(jìn)步。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院教授王義軍說,需警惕當(dāng)前書法領(lǐng)域“書寫話語(yǔ)權(quán)萎縮”的問題:各類機(jī)構(gòu)多向書協(xié)靠攏,尤其是大學(xué)美術(shù)學(xué)院等書法教學(xué)機(jī)構(gòu),主動(dòng)讓出學(xué)術(shù)與評(píng)價(jià)話語(yǔ)權(quán),這一現(xiàn)象令人痛心。在當(dāng)下語(yǔ)境中,學(xué)院堅(jiān)守學(xué)術(shù)立場(chǎng)、社團(tuán)延續(xù)純粹交流與理想追求,這種不為功利、只為藝術(shù)本身的狀態(tài),尤為珍貴,值得尊重與致敬。

魏廣君坦言,相較于官方團(tuán)體,民間社團(tuán)有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),也存在需警惕的問題。優(yōu)勢(shì)在于能提供學(xué)術(shù)上的無(wú)私幫助與情感體貼,成員間可共享信息;但需注意“個(gè)人審美”與“公共審美”的平衡——個(gè)人或地域的獨(dú)到審美可形成特色,卻難以支撐社團(tuán)在社會(huì)層面的精神氣質(zhì)傳播,且不能過分夸大理念,需立足實(shí)際。同時(shí),民間社團(tuán)易受“情誼”綁架,單純的情感聯(lián)結(jié)未必利于發(fā)展,還可能存在私下利益交換、對(duì)成員缺乏有效約束與保護(hù)等問題,這些都是社團(tuán)發(fā)展中需正視的挑戰(zhàn)。

廣東省書協(xié)副主席、嶺南畫院書法研究所所長(zhǎng)劉洪鎮(zhèn)認(rèn)為,從過往經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,民間書法社團(tuán)的存續(xù)與發(fā)展離不開“引領(lǐng)者”這盞“燈”——如湖南曾有兩個(gè)書社,后因缺乏引領(lǐng)漸趨衰落。希望社團(tuán)能涌現(xiàn)突破型力量,像吳門書派、董其昌那樣有超越前人的志向,讓展覽更具學(xué)術(shù)與藝術(shù)價(jià)值;還要突破地域性局限,雖社團(tuán)源于地方,但歷史上優(yōu)秀社團(tuán)多能超越地域,建議永和書社向全國(guó)性平臺(tái)發(fā)展,如借鑒揚(yáng)州書社赴深圳交流的模式,打破信息壁壘,不僅代表岳陽(yáng),更能成為全國(guó)書法愛好者交流的平臺(tái)。

王客建議,民間社團(tuán)要持續(xù)探索“從書法本體研究走向個(gè)性精神表達(dá)”,此次邀請(qǐng)各位老師交流,核心目的便是獲取啟示,明確個(gè)人與社團(tuán)的發(fā)展方向;二是升級(jí)展覽定位,當(dāng)前展覽仍屬“集合式作品展”,下次可轉(zhuǎn)向“研究性展覽”,深入挖掘永和群體的成長(zhǎng)規(guī)律、個(gè)性特征、地域共性與時(shí)代初衷,以此提升社團(tuán)的學(xué)術(shù)高度,實(shí)現(xiàn)新突破。

岳陽(yáng)市書法家協(xié)會(huì)副主席、岳陽(yáng)市美術(shù)館副館長(zhǎng)王偉期許,社團(tuán)發(fā)展的核心在于“吸納年輕力量”。當(dāng)前許多社團(tuán)經(jīng)歷了“技術(shù)追求到風(fēng)格形成”的階段,未來(lái)需聚焦年輕群體——應(yīng)主動(dòng)發(fā)掘并吸納90后、00后“績(jī)優(yōu)股”,讓社團(tuán)注入新活力。大家不能僅懷念過去,需清醒認(rèn)識(shí)到新力量才代表當(dāng)下與未來(lái),唯有他們的加入,才能讓永和書社在當(dāng)代中國(guó)書法社團(tuán)中持續(xù)貢獻(xiàn)力量,避免陷入“自我循環(huán)、潛力耗盡”的困境。

(視頻拍攝:湯正奇)

新聞多一點(diǎn):永和書社大事記




責(zé)編:吳天琦

一審:吳天琦

二審:徐典波

三審:姜鴻麗

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端

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