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9月3日，北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年大會(huì)。習(xí)近平主席在閱兵上的講話鏗鏘有力，“加快建設(shè)世界一流軍隊(duì)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整”，傳遞了我國(guó)對(duì)捍衛(wèi)國(guó)家核心利益的堅(jiān)定決心。80年前，中國(guó)以3500多萬(wàn)軍民的傷亡代價(jià)，取得了近代以來(lái)反抗外敵入侵的第一次完全勝利。如今，長(zhǎng)安街上駛過(guò)的現(xiàn)代化裝備方陣——包括戰(zhàn)略導(dǎo)彈、無(wú)人作戰(zhàn)系統(tǒng)以及首次公開(kāi)亮相的高超音速武器，無(wú)不彰顯了中國(guó)壓倒性的力量?jī)?yōu)勢(shì)與捍衛(wèi)和平的決心。

歷史的回響總是深沉而綿長(zhǎng)。日前，一部深入再現(xiàn)歷史壯舉的大型紀(jì)錄片《左宗棠收復(fù)新疆》在湖南衛(wèi)視、芒果TV、金鷹紀(jì)實(shí)衛(wèi)視等平臺(tái)圓滿收官。該片生動(dòng)講述了晚清時(shí)期，左宗棠在那個(gè)危機(jī)四伏的時(shí)代，秉持著“我之疆索，尺寸不可讓人”的信念，率領(lǐng)各族軍民收復(fù)新疆，完成了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)首次從外國(guó)侵略者中收復(fù)大面積領(lǐng)土的歷史偉業(yè)。紀(jì)錄片中蘊(yùn)含的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整的戰(zhàn)略智慧、非凡勇氣與深沉的家國(guó)情懷，與今日閱兵展示的捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志一脈相承，為當(dāng)代國(guó)家統(tǒng)一與疆域治理提供了寶貴的戰(zhàn)略智慧。

歷史鏡鑒：多重危機(jī)下的破局智慧

紀(jì)錄片第一集《危機(jī)四伏》即展現(xiàn)了晚清內(nèi)憂外患、邊疆告急的危局。彼時(shí)的新疆，“阿古柏割據(jù)天山南北，俄人強(qiáng)占伊犁，英人虎視南疆”，山河破碎，國(guó)土淪陷，全疆危在旦夕。朝堂之上，“海防”“塞防”爭(zhēng)論不休：李鴻章主張放棄新疆，集中兵力財(cái)力保衛(wèi)東南沿海；而左宗棠認(rèn)為“重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以衛(wèi)京師”，力排眾議，毅然上奏請(qǐng)纓，以花甲之年扛起西征大旗。

事實(shí)上，左宗棠不僅具備卓越的戰(zhàn)略眼光，其領(lǐng)兵作戰(zhàn)的智慧亦十分出眾。紀(jì)錄片第二集《大戰(zhàn)前夕》詳細(xì)展示了左公“緩進(jìn)急戰(zhàn)”的戰(zhàn)略思想，主張“審己量敵，絕不貿(mào)然用兵”，強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)打穩(wěn)扎，慎之又慎”。一方面，正式西征之前進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)一年半的戰(zhàn)前準(zhǔn)備。另一方面，重視西方軍事技術(shù)，為軍隊(duì)配備了當(dāng)時(shí)亞洲最先進(jìn)的武器，如德國(guó)的克虜伯大炮、毛瑟步槍和加特林重機(jī)槍等。以致德國(guó)技師在西征后期現(xiàn)場(chǎng)觀察清軍演練時(shí)，發(fā)出“若與俄國(guó)交戰(zhàn)，清軍未必不能轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)”的感慨。

尤為可貴的是，紀(jì)錄片并沒(méi)有停留在軍事征服層面，而是深入揭示了左公收復(fù)新疆的政治基礎(chǔ)和民心向背。左宗棠率領(lǐng)的清軍包括漢族、滿族、蒙古族等多個(gè)民族，他們以驅(qū)逐外敵、收復(fù)國(guó)土為共同目標(biāo)，緊密團(tuán)結(jié)在一起。在收復(fù)新疆的過(guò)程中，“城內(nèi)十?dāng)?shù)萬(wàn)皆守城以待官軍”，展現(xiàn)了新疆各族民眾對(duì)中央政府的認(rèn)同與期待。

不得不說(shuō)，在清末邊疆危機(jī)深重之際，左公目光如炬，深刻洞察到了新疆在國(guó)家總體安全體系中的重要戰(zhàn)略地位，其力主“海塞并重、先行塞防”的建議最終被清政府采納。這啟示我們，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和多元的利益訴求，必須冷靜分析、權(quán)衡利弊，精準(zhǔn)識(shí)別并堅(jiān)守核心利益，果斷施策、智勇兼?zhèn)涞夭渴疖娛滦袆?dòng)，并始終立足堅(jiān)實(shí)民意穩(wěn)步推進(jìn)。其中，紀(jì)錄片中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“輿櫬出征”意象，恰是中華民族面對(duì)分裂勢(shì)力時(shí)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為的精神圖騰。

重構(gòu)敘事：對(duì)抗歷史虛無(wú)主義的利劍

歷史是民族生存的記憶基因，歷史虛無(wú)主義往往會(huì)通過(guò)解構(gòu)英雄、質(zhì)疑史實(shí)、混淆是非等方式動(dòng)搖一個(gè)民族的歷史根基與文化自信，而紀(jì)錄片《左宗棠收復(fù)新疆》重構(gòu)了19世紀(jì)新疆收復(fù)的歷史敘事，為當(dāng)代觀眾提供了抵抗歷史虛無(wú)主義的思想武器。

以實(shí)證重建的方法對(duì)抗虛無(wú)。攝制團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩年，走訪了十余個(gè)省市自治區(qū)，查閱近千萬(wàn)字史料，輾轉(zhuǎn)湖南、福建、甘肅、新疆等地，貼近歷史現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行拍攝，每一個(gè)關(guān)鍵場(chǎng)景都有扎實(shí)的史料支撐。紀(jì)錄片通過(guò)動(dòng)態(tài)地圖展示左宗棠行軍路線與當(dāng)代國(guó)界重疊，強(qiáng)調(diào)新疆“自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土”的法理事實(shí)。那么，左宗棠的行動(dòng)是收復(fù)固有領(lǐng)土，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的正義之舉。用語(yǔ)境還原重構(gòu)歷史評(píng)價(jià)體系。紀(jì)錄片并沒(méi)有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)單評(píng)判歷史人物，而是將左宗棠置于19世紀(jì)中葉中國(guó)的具體歷史環(huán)境中進(jìn)行評(píng)估。紀(jì)錄片明確指出19世紀(jì)的清政府是國(guó)際公認(rèn)的中國(guó)唯一合法政府，左宗棠收復(fù)新疆是反抗侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)行為。維護(hù)統(tǒng)一的行為是至高無(wú)上、跨越黨派和意識(shí)形態(tài)的民族大義。

紀(jì)錄片以嚴(yán)謹(jǐn)史實(shí)為依據(jù)，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)鏈接，在敘述過(guò)去的歷史故事時(shí)，不斷暗示觀眾思考當(dāng)代國(guó)家統(tǒng)一的歷史延續(xù)性、凝聚中華民族共同體的重要性以及維護(hù)領(lǐng)土完整的不可妥協(xié)性。因?yàn)?，?guó)家統(tǒng)一的斗爭(zhēng)不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上，更在人們的頭腦和心靈中。最終的勝利，不僅需要強(qiáng)大的實(shí)力做后盾，更需要一個(gè)邏輯自洽、道義崇高、情感豐沛的敘事來(lái)為其提供合法性和凝聚力。

長(zhǎng)治久安：融合發(fā)展的治本之策

收復(fù)新疆后，左宗棠深知，要想實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安，單純的軍事勝利遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面進(jìn)行融合發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)上，左宗棠大力推廣屯墾，興修水利。通過(guò)屯田、水利建設(shè)、傳授先進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)等措施，不僅解決了當(dāng)?shù)丶Z食供應(yīng)問(wèn)題，也讓內(nèi)地先進(jìn)的農(nóng)耕文明在新疆落地生根，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)層面的融合，讓百姓得以安居樂(lè)業(yè)，減少了社會(huì)動(dòng)蕩隱患，為新疆長(zhǎng)治久安奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。文化教育上，左宗棠在新疆興辦學(xué)校，傳播儒家文化，推廣漢語(yǔ)漢字，讓新疆各族人民在文化熏陶下增進(jìn)了對(duì)中華文化的認(rèn)同感和向心力。這種文化的融合，成為維系民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)大精神紐帶。治理體系上，左宗棠提出“設(shè)行省，改郡縣”舉措，從根子上消除了分裂的治理結(jié)構(gòu)隱患，加強(qiáng)了中央對(duì)新疆的有效管理，促進(jìn)了新疆與內(nèi)地在政治體制上的融合，極大穩(wěn)固了國(guó)家統(tǒng)一。

左宗棠收復(fù)新疆的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，真正的國(guó)家統(tǒng)一，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它不僅僅是領(lǐng)土的收復(fù)，更是人心的歸附、經(jīng)濟(jì)的融合、文化的認(rèn)同、制度的創(chuàng)新；是讓統(tǒng)一的成果惠及每一位百姓，使之成為維護(hù)統(tǒng)一最堅(jiān)定的支持者。這是一條比任何武力威懾都更加深遠(yuǎn)和持久的道路。

“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看”。在今天實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，我們要從左宗棠等歷史人物的英勇事跡中汲取力量，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的決心和信心，因?yàn)閲?guó)家的統(tǒng)一與民族的團(tuán)結(jié)，永遠(yuǎn)是中華民族最高利益和根本所在。