科普中國 2025-09-02 22:01:10
你還在暢想未來
對方已經(jīng)在策劃分手了
班克西( Banksy )是一位以匿名身份從事創(chuàng)作的英國街頭藝術(shù)家,擅長在意想不到的地方繪制壁畫和其他類型的戶外墻繪,他來無影去無蹤。沒有人注意到他的創(chuàng)作過程,當人們發(fā)現(xiàn)時,作品已經(jīng)完成了。
如今,社交媒體上的人們用班克西的名字來指代一種分手行為(Banksying )——提前很久就秘密計劃,并在數(shù)周甚至數(shù)月的時間里逐漸與關(guān)系疏遠,直到最終實施分手行為 。
Banksying 是有計劃地、故意且緩慢地從關(guān)系中抽身,同時不讓伴侶察覺,最終完成一場只有自己知道,但對伴侶來說毫無預(yù)兆的分手。
Banksying 的發(fā)生可能存在多種原因,人們可能還沒有勇氣承認自己的真實感受并從當前的關(guān)系中解脫出來,也可能與伴侶在情感、心理、社會、經(jīng)濟或生活等方面存在某種糾纏,無法簡單地直接分離。
Banksying 也可能用于維護良好的自我感覺。無論是給自己足夠的時間為分手做心理準備,還是無法忍受突如其來的孤獨,甚至是為了避免感情的空窗期提前尋找下一個伴侶,都有可能成為“ Banksying ”式分手的原因。
但無論原因如何,Banksying 都是一種相當自私的行為。有人在分手后才發(fā)現(xiàn)自己的伴侶已經(jīng)花了很長時間來策劃分手,伴侶甚至向朋友和 AI 尋求如何在不知不覺中分手的建議,其中涉及大量的策略和偽裝,這顯然不是一種友善的分手方式。與此同時,它對每個人來說都是時間和精力的巨大浪費,畢竟與錯誤的對象多相處一天,可能就少了一天與正確對象相處的機會。
分手可以是一個過程,從設(shè)定界限和減少交流開始,轉(zhuǎn)移情感依賴,拓展新的社交圈,在不引發(fā)沖突的情況下將能量分散到關(guān)系之外。雙方應(yīng)當一同面對關(guān)系的失敗,就像開始一段戀情一樣,結(jié)束一段關(guān)系也應(yīng)該是雙方達成共識后的決定。
坦誠地表達感受,勇敢地面對后果,才是正確的處理方式。
這種“強迫癥”,
常被人們誤解為愛
強迫性關(guān)系障礙( Relationship Obsessive Compulsive Disorder ,ROCD ),也稱關(guān)系強迫癥,通常被視為強迫癥的一種亞型,缺少獨立的診斷標準且常常被漏診。
強迫性關(guān)系障礙的癥狀主要為:過分關(guān)注親密關(guān)系,并因這些強迫思維感到沮喪和衰弱。
強迫性關(guān)系障礙的癥狀包括兩種特定亞型:以關(guān)系為中心( Relationship-centered)和以伴侶為中心( Partner-focused )。
在以關(guān)系為中心的強迫性關(guān)系障礙中,強迫性思維圍繞關(guān)系展開,人們會反復(fù)問自己是否真的相愛,是否將就,是否真的注定要和對方在一起,或者懷疑伴侶是否忠誠,這些問題通常無法回答,但他們會在反復(fù)的詢問和思考過程中想象一個災(zāi)難化的答案。
經(jīng)歷這種情況的人可能會頻繁地向他人尋求保證,將自己的關(guān)系與朋友的關(guān)系進行比較,反復(fù)進行自我檢查以確保當下的感受是正確的。
然而在強迫性關(guān)系障礙中,尋求保證是無效的,縱使不斷去進行確定,也仍然得不到滿足,因為如果焦慮只有在求證后才會減輕,那么人們很快就會養(yǎng)成強迫性地求證的習慣。
而以伴侶為中心的強迫性關(guān)系障礙,則使人更多地關(guān)注伴侶眼中的自己,而不是真正的自我。這種強迫性思維大多與吸引力和缺陷有關(guān):我是否對我的伴侶有足夠的吸引力?我是否足夠聰明、健美、富有、受歡迎?我的某些缺點是否讓伴侶開始對我感到厭煩?
人們可能會不自覺地將自己和伴侶遇到的每一個人,甚至電視或電影中的角色進行比較,或者反復(fù)想象如果自己在某個特定方面有所不同,那么雙方的關(guān)系是否會變得更好。這些想法不僅引發(fā)焦慮,還會讓人們感到羞愧或內(nèi)疚,因為這些思考常常圍繞著自己的不足之處展開。
這種不斷追求確定的強迫癥帶來一種類似完美主義的弊端——由于人們追求一種無法觸及的完美幸福,因此永遠無法得到自己想要的東西。
在一段關(guān)系中感到幸福,來自于承認正常的懷疑,忍受它們,并學(xué)會不屈服于焦慮及其引發(fā)的強迫行為。
因此,理解和接受自己的不完美,接受一段關(guān)系的不完美也許才是幸福的開始。
為什么你無法原諒自己?
你可能也有這種感覺:有時候知道應(yīng)該原諒自己,但就是做不到,即使那件讓你感到羞恥和罪惡的事情已經(jīng)過去了好幾年。
近期一項研究考察了那些被困在罪惡感和羞恥中的人們的真實經(jīng)歷。研究者比較了 80 個參與者的個人故事,有人最終選擇了自我寬恕,有人仍被困在過去。
無法自我寬恕的人會反復(fù)重溫那個時刻,并頻繁體驗強烈的情緒,包括內(nèi)疚、后悔、羞恥和自責等。
研究者表示,自我寬恕遠比人們常說的“放下”要復(fù)雜得多,他們對比了無法自我寬恕之人與成功自我寬恕之人的區(qū)別,其中包括:
? 對于無法自我寬恕之人,過去即是現(xiàn)在,而自我寬恕之人著眼于當下和未來;
? 無法自我寬恕之人認為自己永遠無法擺脫當時的錯誤,而自我寬恕之人則接納了有缺陷的自己;
? 無法自我寬恕之人將解決問題等同于減少負面的記憶和情感,而自我寬恕之人則努力應(yīng)對后果并做出彌補。
當我們傷害了自己在乎的人,或者需要為某個糟糕的結(jié)果負主要責任時,自我譴責、內(nèi)疚和羞恥感會油然而生。
這種道德創(chuàng)傷是對心理需求(如自主性、可選擇感、控制感)和歸屬需求(成為群體的一員或他人的伙伴)的核心威脅,因此我們通過反復(fù)回憶時刻提醒自己不再犯錯,通過自我譴責來主動承擔責任,同時向群體表明自己仍然尊重群體規(guī)則,仍然是一個良好且適應(yīng)的群體成員。
從這個角度來說,羞恥、內(nèi)疚和自我譴責并沒有錯,實際上是大腦在幫助我們處理道德創(chuàng)傷。真正的問題在于,如何避免被這些行為和情緒所限制,避免沉浸在過去無法自拔。
或許用文章主要作者說的就可以解答:“自我寬恕并非告訴自己不要為這件事感到羞恥,這不是你的錯。而是理解這種羞恥或內(nèi)疚的來源,并處理這些潛在的心理需求,從道德創(chuàng)傷過渡到道德修復(fù)——重申他們未來的能動性和道德身份?!?/span>
最后,希望你又收獲了一些有趣的心理學(xué)知識。
責編:周倜
一審:周倜
二審:楊丹
三審:楊又華
來源:科普中國
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