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烽火弦歌過(guò)辰陽(yáng)——京昆驛道上的文化長(zhǎng)征

  湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端   2025-09-02 15:16:11

文/佘琴

八月的湘西,山色蒼茫,層巒如黛。319國(guó)道蜿蜒于武陵山深處。很少有人知道,在懷化境內(nèi),這條國(guó)道大致重疊著一條古老的驛道,這便是曾經(jīng)的京昆驛道。而在沅陵縣涼水井鎮(zhèn)陶飯鋪村,曾經(jīng)的古驛道旁,一塊淺灰色的石碑默然矗立——它屬于那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代,也屬于一群在戰(zhàn)火中徒步南遷的師生。

1938年,國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)“湘滇黔步行團(tuán)”走過(guò)這里。他們從長(zhǎng)沙出發(fā),穿越湘西,最終抵達(dá)昆明,全程1671公里。懷化段驛道,成為這條文化長(zhǎng)征中不可磨滅的一站:界亭驛、馬底驛、辰陽(yáng)驛、懷化驛、晃州驛……一個(gè)個(gè)古老的地名,因一群知識(shí)分子的步履而被賦予新的意義。

位于沅陵縣涼水井鎮(zhèn)陶飯鋪村的“湘黔滇旅行團(tuán)”紀(jì)念碑(沅陵縣委宣傳部供圖)

石碑正面,“西聯(lián)湘黔滇旅行團(tuán)紀(jì)念地”十字朱紅如血,肅穆而堅(jiān)韌。背面則鐫刻著路線圖與事略,仿佛將一段崢嶸歲月凝固于石板之間。那是馮友蘭筆下“抵絕徼,繼講說(shuō)”的精神,是“詩(shī)書(shū)喪,猶有舌”的風(fēng)骨。他們用雙腳丈量山河,以書(shū)本作盾,以知識(shí)為烽火,在離亂之年守護(hù)文明的火種。

如今,驛道早已不復(fù)當(dāng)年,雖然眼前的青山依然蒼翠。站在碑前,你仍仿佛能聽(tīng)見(jiàn)當(dāng)年的足音——那些年輕的、堅(jiān)定的步伐,踏過(guò)辰陽(yáng)的晨霧與暮靄,穿過(guò)烽火與弦歌,一直回蕩在武陵的山風(fēng)里,蜿蜒在京昆古道的每一處轉(zhuǎn)折之中。

烽火煙云,路是難舍的離別

1937年7月7日,“七七事變”爆發(fā),戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火轉(zhuǎn)瞬便至北平。7月28日北平淪陷,天津岌岌可危。8月初,為保存文化血脈,不致讓中國(guó)的教育為日本人所左右,位于北平及天津的北大、清華和南開(kāi)三校決定撤退到長(zhǎng)沙成立臨時(shí)大學(xué)。以聞一多為代表的多數(shù)師生,面對(duì)日軍許下的重利誘惑,不為所動(dòng),毅然拋棄了在日占區(qū)的舒適生活,跟隨學(xué)校南下。

1937年10月25日,在重重艱難阻礙下,“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”開(kāi)學(xué),11月1日正式開(kāi)課。在長(zhǎng)沙的這段時(shí)間,聯(lián)大師生們常常遇見(jiàn)空襲,每有警報(bào),師生們都躲藏在圣經(jīng)學(xué)校地下室內(nèi)。當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)沙避難的林徽因與梁思成一家曾在家中不幸遭遇空襲,接連躲過(guò)兩個(gè)炸彈的他們?cè)谇巴R時(shí)大學(xué)防空壕的路上,又遇見(jiàn)一架轟炸機(jī)投彈,就在一家人緊緊相擁慨然赴死之際,發(fā)現(xiàn)是枚啞彈,才得以保住全家性命。

戰(zhàn)火以一種勢(shì)不可擋的姿態(tài)在中華大地上迅速蔓延。12月13日南京失陷,武漢告急,長(zhǎng)沙成為后防重鎮(zhèn)已不再安全。開(kāi)課僅一個(gè)月的臨時(shí)大學(xué),百般無(wú)奈之下只得繼續(xù)南遷至云南昆明,成立“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)”。從晉人南渡、宋人南渡、明人南渡到此第四次南渡,師生們的惶惶不安從一句“南渡之人,未有能北返者”之中便可盡顯其意。

“湘黔滇旅行團(tuán)”徒步路線圖(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

當(dāng)時(shí),“國(guó)立長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)”的1000余名學(xué)生有部分熱血青年選擇了投筆從戎、奔赴前線,另一部分學(xué)生選擇退學(xué)或轉(zhuǎn)校,最終有878名學(xué)生愿意赴滇。

除去女生、身體不便或不愿步行的學(xué)生,有267名學(xué)生選擇加入“湘黔滇旅行團(tuán)”。另有以黃鈺生、聞一多、曾昭掄等為代表的11位教師組成的輔導(dǎo)團(tuán),和以團(tuán)長(zhǎng)東北軍黃師岳中將為首的4名軍事教官并隊(duì)醫(yī)等合計(jì)300余人,共同開(kāi)啟了這場(chǎng)中國(guó)現(xiàn)代史上曠世的“文化長(zhǎng)征”。

道阻且長(zhǎng),路是不屈的熱血

“湘黔滇旅行團(tuán)”2月20日自長(zhǎng)沙出發(fā),3月3日從太平鋪進(jìn)入懷化沅陵縣。出發(fā)前,旅行團(tuán)曾聽(tīng)聞許多恐怖言論,稱(chēng)湘西土匪如毛、殺人越貨,云貴窮山惡水、毒蛇猛獸,危險(xiǎn)萬(wàn)狀。因此一過(guò)桃源到沅陵境內(nèi),不少團(tuán)員們便不由自主地緊張起來(lái)。

事實(shí)上旅行團(tuán)雖未遇見(jiàn)上述險(xiǎn)情,但其中種種艱難困苦亦不可小覷。翻閱曾經(jīng)聯(lián)大師生所寫(xiě)記敘此次旅程的文章,我們了解到當(dāng)時(shí)出發(fā)前旅行團(tuán)每人發(fā)放咔嘰布黃軍服兩套,黑色棉大衣、油紙傘、綁腿、草鞋、旅行袋、水壺及搪瓷飯碗各一件,每人每天膳費(fèi)4毛錢(qián),另有2毛錢(qián)零用多被用于購(gòu)置草鞋。團(tuán)員們的宿營(yíng)地常為學(xué)校、舊客棧甚至是古廟?!坝袝r(shí)候你的床位邊也許會(huì)陳列有一口褐色的棺材;有時(shí)候也許有一欄豬玀陪著你睡,發(fā)出來(lái)一陣陣難聞的腥氣?!?/span>

“湘黔滇旅行團(tuán)”成縱隊(duì)行進(jìn)(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

除物資的匱乏、住宿環(huán)境的惡劣外,長(zhǎng)途跋涉的旅程也帶給師生們不小的挑戰(zhàn)。腳板起泡幾乎是人人都有的,醫(yī)治這些傷病費(fèi)去了醫(yī)務(wù)處的大半時(shí)間,直到后來(lái)個(gè)個(gè)腳板皮都變老了,赤腳穿草鞋也不再磨起水泡,“頭和手添上一層黝黑的皮膚,加上微微的黑須,更顯示出我們的壯健”。

一開(kāi)始旅行團(tuán)是二列縱隊(duì),團(tuán)員們竭力跟上隊(duì)伍之余還要提防踩到別人,或別人踩到自己腳后跟,暗地叫苦不止。后團(tuán)長(zhǎng)黃師岳發(fā)話“只不準(zhǔn)超前,落伍者聽(tīng)便”,團(tuán)員們才稍分散一些,但不管落伍多遠(yuǎn),每到吃飯的時(shí)候,總是一個(gè)也不少。落伍的團(tuán)員們戲稱(chēng)自己是在“打游擊”,雖是“游擊”,但哪怕其中最差勁的團(tuán)員,在十天之后也能毫不費(fèi)勁地走上十四至十五公里。

且行且看,路是心靈的驛站

在這場(chǎng)歷時(shí)68天的旅程中,團(tuán)員們實(shí)際步行40天整,乘船4天,乘車(chē)1天,休息23天。因沅陵風(fēng)雪所阻,停留時(shí)間最長(zhǎng),于3月3日入沅陵,14日離開(kāi),期間在沅陵縣城休息7天,共計(jì)12天。

在一個(gè)縣城停留如此之久,對(duì)“湘黔滇旅行團(tuán)”來(lái)說(shuō)是唯一一次。5天的趕路經(jīng)歷讓團(tuán)員們對(duì)湘西山路之險(xiǎn)有了初步的了解,“一邊是山坡,一邊是深谷,公路打從山腰經(jīng)過(guò),掉下去準(zhǔn)只能拾起一把骨頭”。除開(kāi)難行的山路外,旅行團(tuán)于沅陵馬底驛前夜宿時(shí)甚至聽(tīng)聞?dòng)腥f(wàn)余匪徒渡河來(lái)犯,許多團(tuán)員因此一夜未睡。至沅陵縣內(nèi)客棧夜宿時(shí),又恰逢風(fēng)雪大作,一些團(tuán)員居住的客棧年久失修,“以致室外大雨,室內(nèi)則細(xì)雨霏霏”,團(tuán)員們只能把油布蓋在被子上連頭也一起蒙住。

“湘黔滇旅行團(tuán)”徒步路上(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

在沅陵,層出不窮的考驗(yàn)不斷磨煉著旅行團(tuán)團(tuán)員們心志的同時(shí),一路如詩(shī)如畫(huà)的美景又給予了團(tuán)員以心靈上的撫慰。團(tuán)員們或游酉水,賞“山城雪霽,景色極佳”;或訪龍興講寺,見(jiàn)“回廊曲徑,亦多雅致”;或于江邊遠(yuǎn)眺,望“雪后萬(wàn)山環(huán)列如玉峰瓊宇”。

林徽因及梁思成一家隨后乘車(chē)南遷時(shí),亦為其“秀麗又雄壯”的景致所震驚。她先后給沈從文寫(xiě)信說(shuō),“如果不是在這戰(zhàn)期中時(shí)時(shí)負(fù)著一種悲傷哀愁的話,這旅行真是不知幾世修來(lái)的。”“我愿意再回到沅陵一次,無(wú)論什么時(shí)候,最好當(dāng)然是打完仗!”

林徽因與梁思成一家經(jīng)京昆驛道南遷至昆明后與朋友的合影(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

砥礪前行,路是如磐的信念

戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)歷史上最殘酷的災(zāi)難,在輕易剝奪人們生命的同時(shí),還要在其心中投下無(wú)盡的陰影,使人失去信念,走向迷茫。從長(zhǎng)沙到昆明,這場(chǎng)歷經(jīng)千辛的“文化長(zhǎng)征”恰似一根堅(jiān)韌且清晰的線,幫助稚嫩的聯(lián)大學(xué)子擺脫胡思亂想和隨波逐流的狀態(tài),找到堅(jiān)持的意義?!皩?duì)已上前線的同伴我們是萬(wàn)分地敬意??墒?,難道來(lái)到這遙遠(yuǎn)后方就當(dāng)真是為著茍安的?”

“社會(huì)即學(xué)校,生活即教育”,“湘黔滇旅行團(tuán)”是中國(guó)知識(shí)分子第一次大規(guī)模走出校門(mén)與社會(huì)接觸,一路上團(tuán)員們“多習(xí)民情,考察風(fēng)土,采集標(biāo)本,鍛煉體魄”。在沅陵團(tuán)員們發(fā)現(xiàn)金黃色“形如卵石”無(wú)人開(kāi)采的黃鐵礦,至云南時(shí)又遇“樹(shù)身高大、表皮光滑、葉似楊樹(shù)”的金雞納樹(shù);在湘西團(tuán)員們深感匪患之重,到貴州又慨嘆鴉片毒害之深;更兼有一路風(fēng)格迥異、極盡造化之力的自然風(fēng)光與絢麗多彩、神秘獨(dú)特的民族風(fēng)情……

正如朱自清在蒙自為清華第十級(jí)畢業(yè)生題詞中說(shuō):“諸君走了這么多的路,更多地認(rèn)識(shí)了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國(guó)家。諸君一定會(huì)不負(fù)所學(xué),各盡所能,來(lái)報(bào)效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國(guó)的大業(yè)?!甭?lián)大學(xué)子們,正是繼承了這場(chǎng)長(zhǎng)征之精神。西南聯(lián)大雖僅存8年,卻走出了2位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、5位國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者、8位兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者、171位兩院院士及100多位人文大師,星光熠熠,校史璀璨。

軍事化管理的“湘黔滇旅行團(tuán)”(圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò))

徒步三千里,既是一次極富浪漫主義、盡顯文人之風(fēng)骨的“文化長(zhǎng)征”,又是一場(chǎng)充盈著悲壯的現(xiàn)實(shí)主義色彩,向世事叩問(wèn)求索的研學(xué)之旅?!跋媲崧眯袌F(tuán)”成員們,用自己的腳步向全世界證明,即使在生死存亡之際,中國(guó)文人們亦能弦歌不輟,堅(jiān)持“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的終極理想信念。從此那些關(guān)于尊嚴(yán)、求知與傳承的奔涌激流,便都有了可依托的精神河床。

“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”。秋色正濃,山嵐如憶,何妨啟動(dòng)引擎,駛?cè)?19國(guó)道,循著京昆古驛道的痕跡,重走這一程文明堅(jiān)守之路。輪印與腳印在此重疊,時(shí)光與故事于此交匯。當(dāng)車(chē)窗外的風(fēng)掠過(guò)辰陽(yáng)的層巒,當(dāng)云海再次漫過(guò)八十余年前的履聲——我們依然能從那曲折蜿蜒的道路中,辨認(rèn)出那不曾湮滅的火種;仍能在每一次轉(zhuǎn)彎與攀升間,聽(tīng)見(jiàn)穿越時(shí)空的回響。這條路,不再只是地圖上的一道線,而是心與心之間的橋。

山水未老,烽火已熄,但京昆古道之上,弦歌不絕,長(zhǎng)征未止……

責(zé)編:易鑫

一審:易鑫

二審:李夏濤

三審:肖暢

來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端

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