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作者|阿克鳩射

在毛澤東文學(xué)院的窗前

我以彝人的姿勢仰望

那輪從《勒俄特依》里升起的月亮

看著你從銀梳變成銀盤

又從銀盤瘦成阿嫫別在腰間的銀鉤

月光流淌成金沙江

漫過我古銅色的鄉(xiāng)愁

“咿……哩

阿嫫妮惹尼哦嘿……哩”

乃保么阿薇的歌聲

刺破長沙夜空

像一陣山風(fēng)

吹過毛澤東文學(xué)院的窗臺

吹進(jìn)我的耳朵

吹進(jìn)我的骨頭

像一支帶蜜的箭

射中我思念的靶心

我的耳朵里

有千萬只索瑪花在綻放

我的眼眶突然濕潤

像邛海的湖水漫過堤岸

眼角結(jié)出鹽的結(jié)晶

那是大涼山在異鄉(xiāng)的土壤

長出的另一種莊稼

哦，大涼山我想你了

想你的山想你的水

想你的火塘 想你的蕎麥香

還有那個站在山坡上

等待我回家的牧羊姑娘

此刻 在海拔2500米的木板屋下

火塘里噼啪作響的松枝

正把祖先的故事烤得酥香

阿達(dá)的銅煙鍋明明滅滅

像一顆不肯睡去的星星

孩子們用蕎麥餅

接住屋檐滴落的月光

我的酒杯里

漂著整個故鄉(xiāng)的倒影

大涼山啊 我的美人

你用水做的眼睛望著我

用云織的圍巾召喚我

我的英雄 大涼山

你以山為骨 以雪為魂

當(dāng)我念出你的名字

口弦就在我的喉間震顫

披氈就在我的背上生長

我想你想得發(fā)疼——

想山坡上吃云的羊群

想蕎麥地里彎腰的彩虹

想火把節(jié)時摔跤手揚起的塵土

想月夜里口弦傳遞的情話

我的思念比金沙江還長

比安寧河壩子還寬廣

可是今夜星星太遠(yuǎn)

我的詩太短，只能把思念

折成一只紙船放進(jìn)湘江

讓它漂回大涼山

在長沙我種花

種向日葵 種索瑪花

種一切能讓我想起故鄉(xiāng)的花

生活像一塊地 我澆水施肥

偶爾也加點眼淚

它就會發(fā)芽

長成一片小小的涼山

讓我回去吧

讓我赤腳踩在苦蕎茬上

讓懸崖上的風(fēng)

把我吹成一桿獵獵的經(jīng)幡

我要在每一塊石頭里

認(rèn)出祖先的面容

在每一片雪花的結(jié)晶中

看見永恒的故鄉(xiāng)

“咿……哩

阿嫫妮惹尼哦嘿……哩”

這旋律是根無形的銀線

穿過城市的水泥森林

把我的心

縫回大涼山的胸膛

再也不會讓鄉(xiāng)愁變成眼淚

——2024年5月17日 夜于長沙毛澤東文學(xué)院

布谷啼鳴，我又想你了

?布谷鳥的啼鳴在彝族文化中常被賦予思念母親的情感寓意?，布谷鳥的叫聲被視為對離世母親的思念符號，常被形容為“穿透夏日的喧囂，直擊心房”的呼喚，其清脆悠長的特質(zhì)讓人聯(lián)想到母親溫柔的絮語?。清晨與黃昏的啼鳴更被解讀為“對家的思念與掛牽”，仿佛在喚醒游子歸鄉(xiāng)。布谷啼鳴，穿透晨霧的呢喃里，藏著彝族游子血脈深處的鄉(xiāng)愁密碼。——題記

?

大涼山的索瑪花漫過山脊時，

布谷鳥的啼鳴便穿透了晨霧。

那聲音不是風(fēng)的形狀，

是歲月窖藏的酒，

盛滿母親揉碎的月光，

盛著苦蕎地未眠的蟬鳴，

盛著羊毛披氈上的陽光粒。

在長沙鋼筋混凝土的叢林里，

每一聲啼鳴都像畢摩誦經(jīng)的尾音，

在血管里蜿蜒成河，

漫過肋骨筑起的堤壩。

在毛澤東文學(xué)院的青磚白瓦間，

每一聲啼鳴都像母親未織完的瓦拉，

纏繞著脖頸，勒出細(xì)密的疼。

我想起她掌心的紋路，

那是被陽光曬出，

孜莫格尼裂紋的羊皮鼓，

每一次撫摸都能震落時光的塵埃。

此刻，長沙的云飄成百褶裙的褶皺，

每一道褶皺里都藏著，

你未唱盡的《媽媽的幺兒》的尾音，

在畢摩泛黃的經(jīng)卷間沙沙作響。

夜風(fēng)灌進(jìn)衣襟時，

思念便瘋長成刺破胸膛的荒草。

月光冷得像淬過火的銀針，

將記憶的羊皮鼓扎出千瘡百孔。

我想把這份思念釀成蕎麥酒，

可酒還未入口，

喉頭已嘗到乳汁里鹽的咸，

那是母親用歲月熬出的疼。

你聽啊——

那聲音落在毛澤東文學(xué)院的青磚上，

便長出火把節(jié)永不熄滅的火焰；

那聲音墜入湘江的波心，

就化作鹽巴腌透的月光，

在游子喉頭結(jié)出苦澀的霜。

它從大涼山的羊皮鼓面滾落，

沾著孜莫格尼的裂紋，

在每一道皺紋里種下刺破胸膛的荒草。

當(dāng)夜風(fēng)灌進(jìn)我的衣襟，

思念便瘋長成一座移動的山巒，

而布谷鳥是唯一敢啄食我心臟的雀鳥。

啊！布谷鳥

你啼破的不僅是黎明，

還有我胸腔里那座沉默的山。

每聲啼鳴都是墜落的星辰，

在羊皮鼓面上敲出母親的名字，

一遍又一遍直到群山回應(yīng)，

直到我的淚成為，

索瑪花上最晶瑩的露珠。

布谷鳥——

你是彝人血脈里的祭司，

每次啼叫，都在羊皮鼓上

烙下思念的印記。

讓群山變作畢摩的經(jīng)書，

讓星光結(jié)成索瑪花的耳環(huán)。

我要把脊背彎成索橋，

站成渡口的風(fēng)，

待索瑪花落滿歸途時，

再次走向母親張開的雙臂，

讓她的淚，

融進(jìn)我血液里的鹽語，

讓她的笑，

開成索瑪花綻放在心間。

布谷鳥的啼鳴仍在繼續(xù)，

一聲聲叩問著靈魂的歸處。

我知道，終有一天，

我會化作山風(fēng)，

在孜孜普烏的星空下，

再次牽起那雙手。

此刻，請讓這思念繼續(xù)發(fā)酵，

這思念是永不熄滅的火把，

在彝語的星空下燃燒，

燒灼著血脈里的彝語，

直到每個音節(jié)都長出索瑪花的根須，

直到每個夢里都有母親的絮語，

直到每個清晨都是她溫暖的目光，

照亮前行的路。直到我的淚，

成為大涼山永不干涸的露珠。

——2024年5月20日 長沙毛澤東文學(xué)院

注：

《勒俄特依》：彝族創(chuàng)世史詩。

阿嫫妮惹：彝語，媽媽的女兒。

乃保么阿薇：人名，涼山彝族女歌手。

阿達(dá)：彝語，父親。

畢摩：彝語，祭司。

瓦拉：彝語，披風(fēng)或者披衫。

孜莫格尼：彝語，吉祥如意。

《媽媽的幺兒》：彝族民歌。

孜孜普烏：是彝族傳統(tǒng)信仰中的祖先居住地與亡靈歸宿圣地，在彝族文化中有著深遠(yuǎn)的意義，是千萬彝族人心中的精神家園。

阿克鳩射簡介

阿克鳩射（學(xué)名阿克日布），男，彝族，1979年12月生于四川昭覺，中國當(dāng)代彝族作家、攝影家。1999年8月參加工作，現(xiàn)任昭覺縣政協(xié)黨組成員、提案委員會主任，兼任中國作家協(xié)會會員、四川省作家協(xié)會全委會委員、涼山州作家協(xié)會副主席等職。創(chuàng)作長篇小說《霧中情緣》、報告文學(xué)《懸崖村》、長詩集《阿克鳩射作品選》等14部作品，被譯為27種語言文字在全球發(fā)行。作品獲第五屆、第八屆四川省少數(shù)民族文學(xué)獎、第十屆四川文學(xué)特別獎、第十五屆四川省““五個一工程”獎”、四川省人民政府文藝精品獎、“2019中國好書”、第十二屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎、第八屆徐遲報告文學(xué)獎、中國廣播電視大獎等，20余幅攝影作品入選“‘不忘初心、牢記使命’中國共產(chǎn)黨歷史展覽”等國家級省級大型主題展覽12次，部分手稿被中國現(xiàn)代文學(xué)館、中國當(dāng)代作家簽名版圖書珍藏館收藏珍藏。榮獲“四川省委宣傳系統(tǒng)先進(jìn)個人”“四川省文學(xué)工作先進(jìn)個人”“四川省突出貢獻(xiàn)作家”“涼山州先進(jìn)個人”等12項省州級表彰，事跡被《人民日報》《新華通訊社》《中央廣播電視總臺》《四川日報》等主流媒體報道。

作者：阿克鳩射

責(zé)編：劉濤

一審：劉濤

二審：周月桂

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端