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文丨李躍龍

近日，一位女士以“影響青少年身心健康”為由，向有關(guān)部門建議樹立在公共空間的魯迅塑像不要再出現(xiàn)手持香煙的形象。本是尋常意見，卻在輿論場引發(fā)圍剿：有人說她矯情，有人說她“碰瓷”魯迅，更有人上升到破壞文化傳統(tǒng)的高度。細究之下，真正“大逆不道”的并非這位女士，而是輿論的過度反應。

她舉報的不是魯迅本人，而是城市管理部門。按照《信訪條例》，任何公民都有權(quán)對城市公共藝術(shù)的內(nèi)容、形式、擺放位置提出建議。她的措辭并不極端，只是溫和地建議采用不吸煙形象更正面，是最普通的公民表達。她既未否定魯迅的歷史地位，也未要求拆除舊像，僅僅是表達審美與健康層面的擔憂。如果將這種建議視為“冒犯”，那么所有公共藝術(shù)都將失去改進空間，城市空間將淪為不良文化的競技場。

魯迅先生的確嗜煙，55歲時死于肺氣腫。吸煙對于身體的傷害，可見一斑，這是事實。魯迅之為魯迅，主要在于其文學作品和思想的穿透力。我們宣傳魯迅，香煙元素肯定不是一種好的表達。把煙視為刻畫魯迅靈魂的道具，是把偉人的豐富人生簡化為一種片面的符號。

當英雄塑像進入廣場、校園、圖書館、風景名勝等公共空間，它已不僅是歷史的真實記錄，而是面向未來的教育媒介。若香煙成為固定符號，等于把個人嗜好升格為公共美德，這才是對魯迅的誤讀。

毛澤東、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導人都喜愛抽煙，但他們的塑像需體現(xiàn)“健康、昂揚”的國家形象，煙草顯然與此沖突，所以天安門城樓毛澤東像、深圳蓮花山鄧小平像均未出現(xiàn)煙斗或香煙，群眾并無異議，說明“去煙”并不損害人物辨識度。領(lǐng)袖像可“無煙”，思想家像為何必須“有煙”?雙重標準下，是偏見把魯迅定格在煙灰缸里。

疾控中心的數(shù)據(jù)顯示，我國吸煙人口超3億，19.9%的吸煙者首次吸煙年齡≤13歲。鏡像神經(jīng)元理論告訴我們，青少年對偶像動作具有強烈模仿沖動。塑像中“單手夾煙、眉頭緊鎖”的造型極易被解讀為“酷”與“深刻”。在魯迅紀念園現(xiàn)場，有不少青少年游客在與吸煙的“魯迅”合影打卡，手上也夾著香煙。令人憂慮的是，附近的不少商家在兜售打火機和卷煙。國家每年因吸煙相關(guān)疾病支出醫(yī)藥費逾3000億元，任何能降低青少年嘗試吸煙概率的微小干預，都是性價比極高的公共衛(wèi)生投入。這位女性市民向市政相關(guān)部門反映這種造像“不宜”，相較于男性，當然還有她的性別和母愛因素，這是一個非常友善的建議。她何罪之有?其導致輿論界一邊倒的討伐，是我們社會的哪一塊出了問題呢?

藝術(shù)自由與公共倫理，它的邊界在哪里，是一個值得大家都來思考的問題。藝術(shù)自由不是無限制自由，當你的作品進入公共財政供養(yǎng)的空間，就必須接受公共價值審查。吸煙雖然只是個人的一種生活習慣，但隨著社會的進步，它對身體健康的危害已非常清楚。我們已立法禁止香煙廠商做廣告，不準在公共場所吸煙，商家不得向未成年人出售卷煙?，F(xiàn)代社會的公共倫理也并非僵化的道德潔癖，而是對最脆弱群體(未成年人)的優(yōu)先保護。當魯迅的某種生活習慣與新的文明時代要求不一致的時候，我們應該如何取舍是顯而易見的，它并不復雜，也無需爭論。英國倫敦的丘吉爾像曾長期叼雪茄，幾年前因為有中學生模仿吸煙拍照而改為“無煙版”;巴黎的愛迪生像也移除了煙斗，均未引發(fā)誰提出文化毀滅方面的指控?？梢姟叭煛迸c“保留神韻”并不矛盾。

魯迅在《這也是生活》中寫道：“凡有損害于中國人的健康者，皆應改正?！?934年，他的好友內(nèi)山完造勸他戒煙，魯迅回信：“若能少吸，于己于人，兩俱有益。”可見他也認識到吸煙的危害。魯迅生前的多幅照片，他拿煙的少之又少，可見魯迅本人并不愿以吸煙形象示人。若魯迅在世，面對一座以他之名、向青少年傳遞“吸煙=深邃”的塑像，最可能的動作就是他會親手掐滅那支煙。

那么，媒體與大眾，到底是誰在制造“魯迅”應不應該拿煙上的“對立”?是流量的邏輯。平臺算法偏愛“極端言論—反極端言論—再極端”的螺旋，溫和意見被邊緣化。如果把“是否該在公共塑像中展示煙草”兌換成“是否尊重魯迅”，從而把技術(shù)問題升格為立場問題，故意制造站隊，對一個普通女士的圍攻成為安全的“泄壓閥”，則是一種霸凌。

讓“魯迅”放下煙，讓他真正活著。我們仰視的魯迅，是“橫眉冷對千夫指”的批判者，不是“手黃牙黑”的煙民標本。城市空間需要的魯迅：可以是執(zhí)筆的青年魯迅，可以是俯首寫作的燈下魯迅，可以是與青年交流討論的導師魯迅，唯獨不需要煙草商“代言”的魯迅。放下那支煙，魯迅形象不會縮水，反而會從“被消費的符號”回歸“可對話的靈魂”。

一支煙在指尖不過幾克，在公共輿論場卻壓得人喘不過氣。它壓住了青少年健康的可能性，壓住了城市管理者聽取意見的謙卑，也壓住了我們對魯迅真實精神的接近。讓“魯迅”放下那支煙，不是讓他受“第二遍罪”，而是讓活著的人免于“第一遍罪”。繼續(xù)把壞習慣誤認為個性，把沉默誤以為深刻的論調(diào)可以休矣!

真正尊重魯迅，不是把他固定在煙灰里，而是讓他的批判精神繼續(xù)燃燒，燒向一切戕害民族健康的舊習，燒向一切壓制公民表達的傲慢，也燒向我們自己心中那點不肯熄滅的暴戾氣。

責編：廖慧文

一審：廖慧文

二審：易禹琳

三審：楊又華

來源：湖南日報·新湖南客戶端