2025-08-29 09:29:24
龔曼霞 羅攀登
黨的二十大報(bào)告指出:“實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程?!焙嫖幕N(yùn)含著“心憂(yōu)天下、敢為人先、經(jīng)世致用、堅(jiān)韌不拔”等精神內(nèi)核。加速湖湘文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型進(jìn)程,推動(dòng)區(qū)域內(nèi)大中小學(xué)的協(xié)同共育,不僅是傳承與弘揚(yáng)本土文化的重要途徑,更是踐行立德樹(shù)人根本任務(wù)、推動(dòng)教育邁向高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵性舉措。
以數(shù)字化賦能,激活區(qū)域協(xié)同共育新活力。湖湘大地歷史悠久,文化底蘊(yùn)極為深厚。從岳麓書(shū)院的千年弦歌,到韶山?jīng)_的紅色記憶;從湘繡、醴陵瓷精湛絕倫的傳統(tǒng)技藝,到汨羅龍舟、火宮殿廟會(huì)的民俗風(fēng)情……這些豐富的文化資源為教育提供了鮮活的素材。借助數(shù)字化技術(shù),可以將這些寶貴的文化資源轉(zhuǎn)化為高清圖片、全景視頻、互動(dòng)音頻等多種數(shù)字形態(tài),從而突破時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)湖湘文化資源的高效存儲(chǔ)、廣泛傳播與深度開(kāi)發(fā)利用。
具體而言,區(qū)域內(nèi)大中小學(xué)可以主動(dòng)對(duì)接,充分依托博物館、文化館、紀(jì)念館等文化場(chǎng)所或基地建立的文化數(shù)字化平臺(tái),打破資源壁壘,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。高校則憑借其在科研與人才方面的顯著優(yōu)勢(shì),深入挖掘湖湘文化的豐富內(nèi)涵,并將研究成果上傳至共享平臺(tái);而中小學(xué)則可以依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,將數(shù)字化的湖湘文化資源巧妙融入語(yǔ)文、歷史、美術(shù)等學(xué)科的教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)之中,讓學(xué)生在潛移默化中深切感受到湖湘文化的獨(dú)特魅力。
運(yùn)用先進(jìn)數(shù)字化技術(shù),打破教育時(shí)空界限。虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)、人工智能(AI)等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用,打破了傳統(tǒng)教育模式的時(shí)空界限,讓學(xué)生能夠身臨其境地置身于歷史遺跡之中,近距離領(lǐng)略湖湘文化獨(dú)特風(fēng)采,為教育創(chuàng)新注入活力。通過(guò)AI驅(qū)動(dòng)的虛擬講解員,學(xué)生們能夠與王夫之、曾國(guó)藩等湖湘先賢跨越時(shí)空進(jìn)行深度對(duì)話(huà),從而更加深入地理解并感悟他們的思想精髓。這種沉浸式、互動(dòng)式的教學(xué)方法,可激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情與參與度,有效推動(dòng)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升。
構(gòu)建協(xié)同模式,打造文化育人共同體。通過(guò)開(kāi)展聯(lián)合教研活動(dòng)、實(shí)施共建項(xiàng)目等多種方式,推動(dòng)高校與中小學(xué)之間的深度合作。例如,中南大學(xué)與周邊的中小學(xué)共同開(kāi)展的“湖湘文化進(jìn)校園”活動(dòng),讓高校師生走進(jìn)中小學(xué)課堂,為學(xué)生們帶來(lái)生動(dòng)的文化講座與實(shí)驗(yàn)演示;而中小學(xué)則為高校學(xué)子提供了寶貴的實(shí)習(xí)基地,實(shí)現(xiàn)教育資源共享,人才培養(yǎng)貫通。
充分整合各方力量,開(kāi)拓區(qū)域協(xié)同育人新格局。整合企業(yè)、文化場(chǎng)館、社會(huì)組織等多方力量,進(jìn)一步拓展協(xié)同育人格局。科技企業(yè)開(kāi)發(fā)湖湘文化的數(shù)字化課程與教學(xué)軟件;博物館、文化館等文化機(jī)構(gòu)能夠提供專(zhuān)業(yè)的文物資源與講解指導(dǎo);各類(lèi)社會(huì)組織則可以組織學(xué)生參與文化調(diào)研、非遺傳承等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),形成全社會(huì)共同參與文化育人的良好氛圍。如國(guó)家級(jí)非遺梅山剪紙工坊(益陽(yáng)館)與益陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校、湖南工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等合作,推動(dòng)傳統(tǒng)技藝走進(jìn)課堂與校園,在學(xué)生心中播下文化認(rèn)同與美育涵養(yǎng)的種子。
加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是實(shí)現(xiàn)協(xié)同共育的關(guān)鍵所在。一方面,開(kāi)展教師的數(shù)字化技能培訓(xùn),提升他們運(yùn)用數(shù)字工具傳承湖湘文化的能力;另一方面,積極組織教師參與湖湘文化專(zhuān)題研修,使他們能夠深入了解湖湘文化的歷史脈絡(luò)與精神內(nèi)涵,從而在教學(xué)中精準(zhǔn)挖掘文化育人價(jià)值,巧妙地將湖湘文化融入教學(xué)中。
完善保障措施,推動(dòng)協(xié)同共育。落實(shí)落細(xì)“校地共育”運(yùn)行保障機(jī)制,這是促進(jìn)校地合作的前提條件。首先,可設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金,用于平臺(tái)搭建、課程開(kāi)發(fā)、師資培訓(xùn)等數(shù)字化項(xiàng)目的建設(shè)。同時(shí),積極創(chuàng)新資金籌集方式,吸引社會(huì)資源廣泛參與,共同形成多元化的投入機(jī)制;完善過(guò)程監(jiān)測(cè)機(jī)制,圍繞湖湘文化認(rèn)同、參與度、成果轉(zhuǎn)化等核心指標(biāo),實(shí)時(shí)追蹤共育活動(dòng)成效,建立動(dòng)態(tài)調(diào)整模式。其次,健全長(zhǎng)效激勵(lì)機(jī)制,將湖湘文化教育與協(xié)同共育工作納入學(xué)校的績(jī)效考核體系,通過(guò)表彰先進(jìn)、資金傾斜等方式激發(fā)參與活力,確保文化共育成為常態(tài)化實(shí)踐。
加快湖湘文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,促進(jìn)區(qū)域大中小學(xué)協(xié)同共育,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育時(shí)代新人的重要實(shí)踐。通過(guò)數(shù)字化賦能、健全協(xié)同機(jī)制以及完善保障體系,有利于提升區(qū)域教育能力和水平,培養(yǎng)出更多具有深厚文化底蘊(yùn)、強(qiáng)烈家國(guó)情懷的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,讓湖湘文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨的光芒。
【作者單位:益陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校。本文為湖南省社科基金教育學(xué)專(zhuān)項(xiàng)資助項(xiàng)目“大中小學(xué)思想政治教育一體化的理論維度與實(shí)踐路徑研究”(23YBJ01)階段性成果】
責(zé)編:孫乾豐
一審:孫乾豐
二審:歐陽(yáng)金雨
三審:易博文
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