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李一凡 新湖南客戶端·客戶端 2025-07-11 15:03:19
作者 | 李一凡
深夜，臺燈的光暈在書頁上流淌，《治家：中國人的家教和家風(fēng)》靜靜攤開。窗外蟲鳴如細密的針腳，縫補著夜的寂靜。十歲的兒子剛背完古詩睡去，呼吸均勻而安寧。作為單親母親，這本書里的二十位先賢故事，像一面明鏡，照見我育兒路上的微光與塵埃。
從周公誡伯禽到梁啟超育九子，李存山先生主編的這部著作，將兩千年的家教智慧凝練成鮮活的故事。它們不再是遙遠的訓(xùn)誡，而成為我孤身育兒路上的回響——時而如晨鐘暮鼓，時而如春風(fēng)化雨。
去年深冬，兒子的數(shù)學(xué)試卷上紅叉密布。他蜷縮在角落，眼淚砸在地板上：“媽媽，我學(xué)不好了。”那一刻，我忽然想起孟母“斷機杼”的故事——那根被割斷的經(jīng)線，不僅是懲戒，更是警醒：半途而廢，前功盡棄。
我沒有責(zé)備他，而是抽出一張草稿紙，畫下一架織機。“學(xué)習(xí)就像織布，”我指著畫說，“斷了一根線，布就毀了。但只要耐心接續(xù)，裂痕處反而會成為最堅韌的部分?！彼鴪D畫，沉默良久。第二天清晨，熹微的晨光里，他又拿起了鉛筆。
期末時，當(dāng)他舉著成績單沖向我，臉上綻放久違的笑容，我才真正明白：“要學(xué)好”是德之根基，“要要強”是志之鋒芒。這不僅是孟母的智慧，更是中華家風(fēng)中“厚德載物”與“自強不息”的千年血脈，在孩子的心里悄然復(fù)蘇。
從那以后，家風(fēng)傳承成了我們母子間溫暖的儀式。
敬老之行，仁心啟蒙。周末，我?guī)ヰB(yǎng)老院，效仿朱熹“老吾老以及人之老”的教誨。當(dāng)他為王奶奶捶背時，老人枯瘦的手輕輕撫過他的發(fā)頂，那一瞬的顫動，比千百遍道德說教更刻骨銘心。
捐贈舊物，勤儉立身。每年清理舊玩具和圖書捐贈鄉(xiāng)村小學(xué)，踐行曾國藩“書蔬魚豬”的勤儉之道。他抱著陪伴多年的繪本猶豫不決，最終遞出去時，眼中閃爍的不舍與自豪，正是“勤勞即修行”的種子在萌芽。
陽臺菜畦，清風(fēng)自種。讀到馬援“不做守錢虜”的箴言，我們在陽臺上開辟了一方菜畦。當(dāng)嫩芽破土而出，兒子歡呼：“媽媽，我們種出了清風(fēng)！”
梁啟超的家風(fēng)最令我動容。這位“舊道德與新知識”兼?zhèn)涞母赣H，既教子女背誦《孟子》，又鼓勵他們探索西方科學(xué)。九個子女皆成棟梁，正是“詩禮傳家”與“獨立自由”完美融合的典范。
作為現(xiàn)代單親母親，我也嘗試將這份融合化入日常：講解《論語》時，穿插英文詩歌賞析；練完鋼琴后，共觀航天紀錄片；討論“民胞物與”時，他用英語表達對自然的敬畏。
傳統(tǒng)家訓(xùn)的活水，就這樣悄然淌過新時代的河床。
然而，傳統(tǒng)家訓(xùn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并非易事。呂坤“責(zé)己重而責(zé)人輕”的訓(xùn)誡，在我焦慮時仍難踐行；顏之推《家訓(xùn)》強調(diào)的父子威嚴，在單親家庭中需以慈柔調(diào)和。
有一次，兒子盯著同學(xué)的全家福發(fā)呆，我引用黃宗羲的話寬慰他：“家之大小，在德不在形。”我們共讀《治家》中陶淵明“斯晨斯夕，息交絕游”的篇章，在書香里筑起精神桃源——原來，家教不只在血脈綿延，更在心靈共鳴。
如今，每當(dāng)我合上書本，孟母三遷的身影、朱熹格物的筆墨、曾國藩耕讀的蓑衣，仍在記憶里熠熠生輝。家風(fēng)傳承從不是泥古不化，而是如天地化育，生生不息。
在鋼筋森林里，我們以“一粥一飯當(dāng)思來處不易”敬畏自然；在信息洪流中，我們借“非淡泊無以明志”守護本心。
當(dāng)兒子在作文里寫道：“媽媽斷機杼的聲音，是我勇氣的源頭?！蔽抑?，微光已成炬火——于殘缺處織就圓滿，于孤勇中見證永恒。這，正是中華家風(fēng)穿越千年，給予當(dāng)代家庭最溫柔的救贖。
夜風(fēng)輕翻書頁，停在梁啟超家訓(xùn)處：“盡得小責(zé)任，則得小快樂；盡得大責(zé)任，則得大快樂?！蓖鴥鹤邮焖哪橗嫞瑔斡H之路的艱辛化作澄明。家教之繩，在代代斷裂處接續(xù)；文明薪火，于生生不息中永生。
（作者系桂陽縣第三中學(xué)老師）
責(zé)編：王兵
一審：陳建
二審：李云建
三審：姚瑤
來源：新湖南客戶端·客戶端
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