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宣紙上的“光合作用”

——賀祖元西雙版納寫生筆下的生命天籟

文|李黽

（畫家賀祖元在西雙版納寫生）

2025年孟夏清晨，云南西雙版納植物園，薄霧似紗，雨林秘境在晨光中沉睡，畫家賀祖元又來到這里，指尖的墨色，仿佛剛蘇醒的精靈，在葉縫間跳動(dòng)的天光嬉戲，薄宣紙上此刻也似乎有了呼吸的肌理，承載了一場無聲的生命交響，這不是一次普通的寫生，而是一場藝術(shù)的“光合作用”。賀祖元以當(dāng)代水墨為脈，用行走的筆跡虔誠地踐行著“師法自然”的古訓(xùn)。

寫生作品《冠上有?！匪臈l屏（4×138×35cm）

身兼中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省花鳥畫家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員、婁底市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席等職務(wù)的賀祖元，已是第三次到西雙版納植物園寫生。雨林八十天的滋潤成為他散鋒浸潤、筆墨蛻變的溫床。賀祖元蹲下來俯看鹿角蕨奇異分叉的葉子上星星點(diǎn)點(diǎn)的孢子囊群，工筆用盡最細(xì)致的耐心。抬頭仰望望天樹，那樹干刺破蒼穹的身姿，還有古榕樹下垂的氣根，他一氣呵成，淋漓痛快地去揮灑潑墨。如偶遇舞蹈般的花草在風(fēng)里揺曳，就像歡迎畫家們到來的無聲的旋律。幽谷深藏的地涌金蓮，金燦燦的佛焰苞在地底冒出來，像一瞬就定格的圣光。 一切一切的美景讓賀祖元用他的“卷云皴”，濃淡相間在紙上調(diào)合暈染，硬生生把山石變成云濤，氤氳起雨林特有的霧氣迷蒙。青綠設(shè)色也別具一格，他從雨林的本色中淬煉。還有，火焰花燃燒般的橙紅，鴿子樹盛開時(shí)滿樹的潔白“飛鴿”圣潔，碧色濃郁如翡翠凝結(jié)的汁液，金色燦爛似熔化的陽光流淌，一一散發(fā)著神秘而浪漫，一一在他筆下演變充滿湖湘氣韻的華光。

寫生作品 《南國春更早》（248×129cm）

這哪里是視覺的盛宴呢，分明是一次文化根脈的深潛啊。白天，賀祖元跟擎天柱一般的望天樹、散發(fā)著幽香的緬桂花、奇異詭譎的豬籠草這些奇花異木對(duì)話。夜晚，在搖曳的燈火下讀《湖湘壁畫》。屈原詩里的香草之氣，似乎穿越了千年，彌漫在紙上。千年藝術(shù)瑰寶馬王堆帛畫的飛舞，千年敦煌壁畫的層層暈染，都悄無聲息地被他融入到筆端。 于是園子里的鹿角蕨葉、挺拔入云的望天樹，便在他的《鹿鳴深山春》《墨海青花各自春》里化作了靈動(dòng)的湖湘精靈，在《仙韻琴聲》《花間秘語》里，隨風(fēng)輕舞的跳舞草、圣潔如蓮的地涌金蓮，也凝結(jié)成家鄉(xiāng)婁底的精神圖騰。賀祖元踐行著自己的箴言：“傳統(tǒng)文化要鉆進(jìn)去，更要延伸出去。”宣紙上，中華美學(xué)的古老根系正在讓他汲取著當(dāng)下的養(yǎng)分，悄悄地發(fā)了新芽。

寫生作品《仙韻琴聲》（248×129cm）

漣水的煙波孕出了賀祖元筆下的靈根，看他在畫里把石榴劈開，一捧赤玉滾得滿盤都是那溢出來的歡喜就是滿滿的盈豐。雞冠花筆挺，那抹紅焰似的花冠就像獵獵飄揚(yáng)的旌旗，張揚(yáng)著不可一世的孤傲氣度。火焰花自枝頭墜下，瓣片厚實(shí)得像是浸染了朱砂，其勢烈烈，仿佛要把畫紙點(diǎn)燃，紫藤千變?nèi)f化，清氣流轉(zhuǎn)，就像是幽谷中泠泠作響的流泉。賀祖元深諳寫生要寫魂的道理。他筆下的根莖早已扎進(jìn)傳統(tǒng)之沃土：有石濤混沌初開、元?dú)饬芾斓挠钪鏆庀?/span>；有八大山人孤絕空靈、直指本心的禪寂境界；更有“天人合一”哲理穹宇之下，個(gè)體生命脈搏與宇宙宏大節(jié)律的深層共振。 看他的紫藤老干，筆法如篆籀古意，逆鋒澀行，筆勢頓挫之間仿佛龍蛇隱現(xiàn)，一筆之中便有開天辟地的宇宙線紋，飛白之處似乎藏有雷霆萬鈞之力，藤花點(diǎn)簇，墨色氤氳變幻，濃破淡，淡融水，水氣蒸騰，把“天地之氣合而為一”的古老哲思化作可視可感的筆墨韻律，一枝一葉都是宇宙元?dú)獾哪Y(jié)奔流。

寫生作品《盛世歡歌》（248×129cm）

賀祖元在西雙版納創(chuàng)作了200多幅寫生作品，分析其特點(diǎn)，首先讓人感受到的便是八大山人的精魂。他西雙版納寫生作品在于“空”中有宇宙，“簡”中有驚雷。他筆下的那一只傲立在石榴枝頭的孤鳥，背后一大片留白，便是回應(yīng)這份孤絕的回應(yīng)。那一片空白，并不是無物，它是“道”所在，是虛室生白、吉祥棲止之地，是萬物負(fù)陰抱陽的生命律動(dòng)得以蒸騰、回旋的大地，賀祖元以簡馭繁，讓宇宙的氣息在紙上自由地呼吸。

寫生作品《墨海青花各自春》四條屏（4×138×35cm）

賀祖元西雙版納寫生作品讓人感受最深就是“天人之際，合而為一”的生活圖景。石榴籽粒破開的時(shí)，那是天地交感；雞冠花昂首時(shí)赤誠相向，那就是一股浩然正氣在草木間凜然挺立；火焰花灼灼其華，是天地間最熾烈情感的傾瀉；鴿子花潔白展翅，是純凈心靈對(duì)天空的無聲禮贊；而紫藤垂天流韻，乃是代山川萬物立言的一種無言宣言，賀祖元把寫生當(dāng)作探索的舟，用筆當(dāng)作槳，憑空靈澄澈的心當(dāng)做那片彼岸，在“天人合一”哲學(xué)之大海里乘風(fēng)破浪，終究航達(dá)了“宇宙在乎手，萬化生于身”這樣的藝術(shù)境界。

寫生作品《動(dòng)搖金翠尾飛舞碧梧陰》（138×69cm）

當(dāng)墨汁在素白的宣紙上呼吸吐納，那些裂開的石榴，灼灼燃燒的火焰花，挺立的雞冠，垂天的紫藤，便不再是簡單的自然物描摹，而是天地精神凝鑄的舍利。賀祖元的筆鋒，仿佛接通了宇宙元?dú)獾墓爬厦}搏，每一抹墨痕，都是“天心”與“人心”相互映照的永恒印跡，這絕不是一曲花鳥贊歌，而是一部用丹青作證、書寫大道的哲學(xué)詩稿，翻看那一沓沓的寫生作品，天人合一的心跡清晰可見：“辛丑元日，見火焰花墜地如血，拾而貯之，可制朱砂代色”“乙巳谷雨，藤蔓繞石若篆籀，當(dāng)以焦墨枯筆追其筋骨”“望天樹下，仰觀其冠如承天露，筆意當(dāng)取其凌云之勢”“鹿角蕨附于古木，其形奇崛，似有上古遺風(fēng)，宜以渴筆焦墨寫其筋骨”——這一幅幅寫生作品，便是賀祖元在熱帶雨林這片植物王國里，完成的一場藝術(shù)生命“光合作用”的永恒見證。

責(zé)編：王美慧

一審：王美慧

二審：肖洋桂

三審：周俊

來源：新湖南客戶端