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湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端 2025-06-30 17:59:32
湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端記者 劉瀚潞
你聽說過儺嗎？一人，一難，是為儺。
面對(duì)未知，先民們戴上面具、佩戴法器、起舞，與神靈對(duì)話，祈求福祉。
屈子筆下，《九歌》的巫音曾震蕩沅湘；沈從文的眼中，儺腔是永不褪色的“楚聲”。
儺是先民在困境里開出的文化之花，用儀式的外殼包裹著對(duì)世界的哲思。
而在科技奔涌的今日，儺以何模樣存在？
湖南美術(shù)館的儺面具藝術(shù)體驗(yàn)展給出了答案。90后策展人黃嘉以當(dāng)代視角解構(gòu)南方儺文化，用沉浸式游戲解構(gòu)古老儀式。
游戲的第一章，到歷史煙云里去尋找儺的蹤跡吧。
從屈原的《九歌》到沈從文的《還原》，
從侗儺“咚咚推”的鑼鼓聲聲，到南岳神戲的騰挪跳躍，
從赤足踏過炭火的緊張，到以刻刀雕琢儺面具的細(xì)致。
在湖南的云霧深處與蒼莽群山間，從遠(yuǎn)古走來的儺文化，大多保存著較原始的形態(tài)。
游戲的第二章，去參加一場儺的狂歡吧。
儺舞始，鼓點(diǎn)起。
“開始是儺舞，一小段一小段的。這是在請(qǐng)諸方神靈，請(qǐng)來的神也是人扮的，戴著面具，踏著鑼鼓聲舞蹈一回，算是和這個(gè)村結(jié)下了交情?！?/p>
“神靈中有觀音、魁星、財(cái)神、判官，也有關(guān)公。村民們在臺(tái)下一一辨認(rèn)妥當(dāng)，覺得一年中該指靠的幾位都來了，心中便覺安定。”
“于是再來一段《打赤鳥》，赤鳥象征著天災(zāi)；又來一段《關(guān)公斬妖》，妖魔有著極廣泛的含義……村民們撫掌而笑，又鬧哄哄地涌回祠堂，繼續(xù)觀看?！?/p>
人間煙火與神佛之光悄然交織，古老儀式里藏著質(zhì)樸的生存智慧。
游戲的第三章，選擇你的觀展路線。
從遠(yuǎn)古的篝火旁到現(xiàn)代的霓虹下，人類始終在尋找答案。
當(dāng)先民將對(duì)生死的困惑、病痛的恐懼、與他者相處的迷茫，化作儺戲里的面具與舞步，他們用儀式搭建起“自我”與超自然“他者”的橋梁。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，我們依然在追問相似的命題：如何直面無常？怎樣安放焦慮？怎樣在關(guān)系中尋得平衡？
面對(duì)這些，你會(huì)選擇自我還是他者？
在“自我”，看到儺的生老病死。
在“他者”，看到儺的喜怒哀樂。
或許，我們能在先民留給我們的這些古老又鮮活的文化符號(hào)中，汲取跨越時(shí)空的力量。
游戲的最終章。
我們在森林相逢。
戴上面具是神，摘下面具是人。
儺以儀式為形，凝聚古人對(duì)自然、生死、自我的哲思，是探索世界、生命與關(guān)系的智慧結(jié)晶，至今仍啟迪著我們的思考。
儺的蹤影漸遠(yuǎn)，
而自然，亙古常新。
此次展覽展期至9月15日。
責(zé)編：劉瀚潞
一審：劉瀚潞
二審：易禹琳
三審：楊又華
來源：湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端
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