唐臻科 新湘評(píng)論 2025-06-08 10:16:10
湘江之濱,衡山之南,山川毓秀,千年湖湘文化在此生長(zhǎng)。陽(yáng)春三月,一個(gè)風(fēng)和日麗的午間,有幸踏進(jìn)了千年學(xué)府衡陽(yáng)石鼓書(shū)院,古老的書(shū)院以特有的靜雅和厚重迎接了我們。微微春風(fēng)吹拂,進(jìn)門處長(zhǎng)廊外的青青垂柳迎風(fēng)飛舞,院內(nèi)各種花兒競(jìng)相綻放,春天的韻味就這樣彌漫在書(shū)院的每一個(gè)角落里。
作為湖湘文化的重要發(fā)祥地,石鼓書(shū)院曾鼎盛千年,名噪朝野,在我國(guó)書(shū)院史、教育史、文化史上享有極高的地位,自古就有“石出蒸湘攻錯(cuò)玉,鼓響衡陽(yáng)岳震天”的美譽(yù)。進(jìn)入石鼓書(shū)院,橋型長(zhǎng)廊中央建有一座禹碑亭。亭子中央面北上方懸掛著明代楊慎為禹碑所作的釋文真跡,朱紅牌匾上字體端正、渾厚蒼勁,仔細(xì)觀看有著歷經(jīng)時(shí)間洗刷的滄桑感。碑亭外進(jìn)門的門柱上有一副“蝌蚪成點(diǎn)畫(huà),天地衍大文”的楹聯(lián),十分形象地道出了自然與人類之間的生存關(guān)系。

書(shū)院大觀樓的前方正中央塑有古代先賢孔子的塑像,有前來(lái)觀瞻者正虔誠(chéng)焚香禮拜。走進(jìn)大觀樓,后墻上有書(shū)院七賢的肖像畫(huà)和生平簡(jiǎn)介。細(xì)心觀看書(shū)院七賢的肖像,仿佛穿越到了大宋和盛唐,碰巧遇到這些書(shū)院的創(chuàng)建者和山長(zhǎng)們,或手握書(shū)卷正在儒雅地交談,或正在為書(shū)院學(xué)子授道解惑。他們“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”的博大胸襟,為中華文明的傳播和發(fā)展譜寫(xiě)了一段段精妙的華章。穿行在他們構(gòu)建起來(lái)的歷史文化長(zhǎng)廊里,那些里程碑式思想建構(gòu),像一座座山峰矗立在我們面前,令人高山仰止。
踏著木質(zhì)樓梯,緩步登上合江亭,渾厚的腳步回聲,在寂靜的亭樓中環(huán)繞,這種回音似在叩擊著一種自然的本真。我們習(xí)慣于混凝土構(gòu)筑的高樓大廈,以及現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,讓我們失去了許多關(guān)于木質(zhì)建筑藝術(shù)的文明記憶。此刻,這種回音聽(tīng)起來(lái)十分親切。
二樓亭中正壁懸掛著唐代大文豪韓愈的《題合江亭寄刺史鄒君》。當(dāng)年韓愈由廣東至湖北,途經(jīng)衡州時(shí),衡陽(yáng)刺史齊映邀請(qǐng)韓愈寫(xiě)下了這首著名的詩(shī)歌。整首詩(shī)一氣呵成,詩(shī)句音調(diào)韻律鏗鏘跌宕,有著恢宏闊大的氣勢(shì),讀來(lái)朗朗上口。詩(shī)篇對(duì)石鼓書(shū)院的歷史脈絡(luò)、地理位置、相關(guān)風(fēng)景和人文景觀進(jìn)行了細(xì)致描寫(xiě),再加上由大理學(xué)家張栻親筆書(shū)寫(xiě),整首詩(shī)更有了非凡的美學(xué)價(jià)值,合江亭也因此蜚聲海內(nèi)外。
站在合江亭的外欄上,俯瞰滾滾北去的江水,只見(jiàn)碧綠的江水映襯著遠(yuǎn)天的紅日,迷離而壯觀。這種沛乎天地間的自然景觀,是那樣的瑰麗壯美。自然就有了人在景中陶然自醉的雅趣,也就不難想象先賢們?yōu)楹卧诖酥]讀書(shū)布道了。
出書(shū)院往左走,不遠(yuǎn)處有一座將軍樓。衡陽(yáng)“扼兩廣,鎖荊吳”,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,而石鼓山居水陸要沖,易守難攻,諸葛亮、文天祥等都曾設(shè)營(yíng)屯兵于此。這里也是“晚清第一名臣”曾國(guó)藩的愛(ài)將彭玉麟當(dāng)年訓(xùn)練湘軍水師的指揮樓。晚清奇男子彭玉麟以“不要官、不要名、不要命”著稱晚清官場(chǎng),他一生酷愛(ài)畫(huà)梅花,并以梅明志。曾國(guó)藩曾稱贊他的梅畫(huà)為“兵家梅花”,這樣的梅花不僅僅是一種愛(ài)情的象征,更有一種征戰(zhàn)沙場(chǎng)的凜然風(fēng)骨。躑躅于將軍樓的周圍,手扶墻樓,似乎可以聽(tīng)到一百多年前湘軍水師激戰(zhàn)的吶喊聲。如今斯人已逝,唯有江水靜無(wú)聲息地流淌著。那些波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng),已完全淹沒(méi)在歷史的深處。俗話說(shuō),時(shí)間是醫(yī)治傷痛的良藥。不知在如此功利浮躁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,我們對(duì)那些曾經(jīng)的屈辱和傷痛,是否還有著鮮活的記憶?
湖湘文化惠澤于后,形成云蒸霞蔚之勢(shì),影響著一代代湖湘子弟。沐浴在古老書(shū)院厚重的歷史氣息里,我似乎聽(tīng)到了百年前瑯瑯的讀書(shū)聲。抬眼長(zhǎng)望,只見(jiàn)滔滔湘水拍岸北去,讓人不由得默誦:吾道南來(lái),原本濂溪一脈,大江東去,無(wú)非湘水余波。
責(zé)編:王敦果
一審:王敦果
二審:蔣茜
三審:周韜
來(lái)源:新湘評(píng)論
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