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文 / 楊淑嵐

當《致敬岳麓山三部曲》擺在我的案頭時，清新淡雅的新版線裝設(shè)計讓人愛不釋手，也讓我倍感欣慰和愉悅，很開心在這么多人的共同努力下，終于完成了這項具有歷史意義的岳麓山新文化工程！

三年前，當組織派我來岳麓山管理局履職，我的內(nèi)心是忐忑的，都說“一座岳麓山，半部湖湘史”，而我對岳麓山的印象僅停留在愛晚亭等幾個景點。當我想找一些書本來深入了解岳麓山時，卻發(fā)現(xiàn)可供學習參考的書籍并不多。對岳麓山風景名勝區(qū)的管理，最重要的是要讀懂岳麓山，在無數(shù)次漫步、探尋岳麓山后，我發(fā)現(xiàn)岳麓山真是一座生態(tài)的寶藏、文化的富礦，只可惜在這樣一個打卡文化盛行的時代，太少有人去學習岳麓山的歷史文化。

作為一個由市民公園轉(zhuǎn)型的5A級景區(qū)，在網(wǎng)紅長沙和疫情放開的大背景下，岳麓山橘子洲景區(qū)迅速火爆，2023年的游客量接近3000萬人次，躋身全國頂流景區(qū)的行列。在做好景區(qū)安全管理、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游服務(wù)提升及超大客流應(yīng)對、景區(qū)文化建設(shè)等管理工作的基礎(chǔ)上，我的內(nèi)心一直有個聲音：我們這一代的管理者，要為岳麓山立傳，要把岳麓山的文化和岳麓山品牌傳播出去，要讓岳麓山厚重的歷史文化成為長沙最美的底色底蘊和文化標志。

（2023年5月18日，“愛晚·閱”讀書會暨“岳麓山新時代文藝叢書”創(chuàng)作啟動儀式）

2023年，經(jīng)過局黨委慎重研究決策，我們啟動了編撰出版岳麓山新時代文藝叢書這一重大文化品牌項目，其中《致敬岳麓山三部曲》是重頭戲。在策劃這套書籍的時候，我著重強調(diào)了三點：第一，這套新時代的叢書不是資料的整理和匯編，而是用今人的視角來看岳麓山，沉浸式地寫出作者心中、眼中的岳麓山，要有時代的特色和新意；第二，要旗幟鮮明地向岳麓山致敬，因為它值得所有人的這份敬意；第三，要全面系統(tǒng)地梳理岳麓山的文化，而不是浮光掠影。一開始有人建議，為了操作的簡便，可以把歷史上的作家、作者公開發(fā)表過的寫岳麓山的文章做個匯編即可，這樣既快速簡單又沒有風險。但是我認為這種方式只是浮光掠影，達不到為岳麓山立傳的目的。最后我們選擇的方案是，邀請三位湖南的散文大家，由岳麓山管理局提供素材、寫作框架及相應(yīng)支持，讓作者到岳麓山開展全面采風活動，沉浸式感受岳麓山，全景式解讀岳麓山，從萬年生態(tài)、千年文脈、百年人物著眼，呈現(xiàn)一座有生態(tài)底色、文化含量、人文精神的岳麓山！

策劃框架成型后，首要任務(wù)就是選作者。這三位作者的選擇，既要有深厚的文字功底、廣泛的讀者群體，還要有對岳麓山的情懷和敬意，有端正的創(chuàng)作態(tài)度，同時我們要求創(chuàng)作在一年之內(nèi)完成，要有較充分的精力和時間。萬年生態(tài)這一本，我們希望從生態(tài)美學的角度來書寫岳麓山的山川、草木、生靈，呈現(xiàn)岳麓山的生態(tài)之美，形成一種岳麓山的生活美學。千年文脈這一本，我們希望從岳麓山的歷史文物、景點遺跡、過往人物、詩文碑刻中，全面提煉岳麓山的文化傳承，力求挖掘一些新的內(nèi)涵，提出一些新的觀點。百年人物這一本，我們希望將近代以來和岳麓山有關(guān)聯(lián)的歷史人物進行全面系統(tǒng)的介紹，包括出生在岳麓山、埋葬在岳麓山、人生的重要經(jīng)歷和岳麓山有關(guān)聯(lián)的歷史人物。

（2023年5月18日，黃耀紅、謝宗玉、王開林三位作者現(xiàn)身“愛晚·閱”讀書會暨“岳麓山新時代文藝叢書”創(chuàng)作啟動儀式現(xiàn)場）

經(jīng)過多方調(diào)研、了解和溝通，我們最后鄭重選擇了三位作者?！栋倌耆河ⅰ返淖髡咄蹰_林老師是一級作家，他寫作的“王開林晚清民國人物系列”和《湖南人的境界》等書籍在文化界影響深遠，曾獲首屆“湖南省毛澤東文學獎”?！肚晗腋琛返淖髡咧x宗玉老師是湖南省作家協(xié)會副主席，出版過《遍地藥香》《涂滿陽光的村事》等17部作品，4篇文章入選中小學課本，60多篇文章入選中小學讀本?！度f年青翠》的作者黃耀紅老師作為湖南師范大學的教授，文字功底在圈內(nèi)頗有影響力，寫作出版的《吾土吾湘》、《天地有節(jié)》等歷史文化散文集獲得各界好評。

（2023年6月，岳麓山風景名勝區(qū)管理局成立《致敬岳麓山三部曲》學術(shù)委員會和專門工作組）

2023年6月8日，我們正式啟動了書稿的創(chuàng)作工作。管理局成立了學術(shù)委員會和專門的工作組，我們要求作者全方位體驗岳麓山，從初夏到深秋，從冬雪到春花，從亭臺到碑刻，從書院到寺院，我們的同志們帶著老師們一點一滴體驗麓山之美，風景資源科的劉贊同志毫無保留把他在岳麓山工作二十多年收藏保存的全部岳麓山歷史文化資料整理提交給了老師們作為創(chuàng)作素材。正式創(chuàng)作啟動以后，老師們不斷反饋壓力山大，要大量閱讀歷史文獻資料，要反復(fù)用腳步丈量岳麓山，要努力突破一些新的觀點，要反復(fù)打磨精益求精。創(chuàng)作成功是喜悅的，而創(chuàng)作的歷程卻無比艱辛。

寫作過程分為三個階段，第一階段是老師們寫出樣章，管理局組織學術(shù)委員會評議。黃耀紅老師寫得唯美而平和，符合岳麓美學生活方式的定位。謝宗玉老師提出了很多新穎大膽的新觀點，有些可能會有較大的爭議，最后學術(shù)委員會決定，既然是新時代文藝叢書，就支持謝老師的創(chuàng)新，但必須確保導(dǎo)向正確。王開林老師的創(chuàng)作不強求與岳麓山的強關(guān)聯(lián)，但文章的主軸必須是岳麓山。明確了原則和方向后，老師們潛心創(chuàng)作，8個月左右就拿出了初稿，第二階段再次召開專家評審會，對需要補充的章節(jié)、重大歷史敘事進行了補充與訂正。第三階段是岳麓書社編輯團隊加入后，對每一個歷史史實、文字引用進行校對，文字一一打磨。選擇岳麓書社是因為我們都是岳麓山下的岳麓山品牌聯(lián)盟單位，岳麓書社出版也以嚴謹、規(guī)范著稱。特別開心的是，當我們邀請著名作家王躍文老師作序時，他在認真閱讀完全部近60萬字的文稿后，對書籍的創(chuàng)作出版給予了高度評價并欣然作序。我們希望藉“名山題材、名家寫作題序、名師設(shè)計、名社出版”，可以共同打磨出一套名作！

過程中同步啟動了書稿的設(shè)計工作，我們希望這既是一本厚重的書，也是一本游客可以帶走的輕盈的書，既有傳統(tǒng)的底色，又有時代的新意。經(jīng)執(zhí)行主編老師推薦，最后我們選擇了當代著名書籍設(shè)計師周晨，他的作品曾10余次榮獲中國最美的書獎項、2次榮獲世界最美的書獎項。設(shè)計稿經(jīng)反復(fù)打磨后呈現(xiàn)出來的效果非常不錯，封面清雅，肌理細潤，封面三圖與紅楓藏書票形成岳麓山的鮮明標識，卷首水彩畫別開生面。同時開本精巧，簡約輕盈。采用裸脊鎖線工藝，書頁可平攤，有展卷之樂。內(nèi)頁版式疏朗，流暢悅目。文圖排版精致，且與封面呼應(yīng)，形成視覺對話，一開一合有呼吸感。

新書送到時，每個人都覺得，這就是《致敬岳麓山》應(yīng)有的樣子，一切都剛剛好，兩年不到的時間里，通過一群人的努力，終于完美實現(xiàn)了這個目標。讓我們驚喜的是，這套書剛剛出版，就入選了湖南中小學生新美育推薦書單，相信今后還會有更多的榮譽。

有人問我，這套書，你希望讀者是誰？

我希望我們長沙的市民能夠看到，特別是岳麓山下的老師和學子們。岳麓山和橘子洲不僅僅是5A級旅游景區(qū)，它更是我們長沙的綠心綠肺，是我們的后花園和精神家園。它是我們的市民生態(tài)人文空間，古木參天、紅楓如火，是我們感受一年四季變遷最好的場域；古跡名勝、英雄遍地，是我們汲取精神力量的源泉。如果每一個中小學生能夠讀到它，那么無論他走到世界的哪里，岳麓山就是它記憶的鄉(xiāng)土；我希望在岳麓山下求學的學子們能讀到它，從而在求學的歲月里享受岳麓山的四季美景，成為今后的漫漫人生中最美的回憶。

我希望來到岳麓山旅游的游客能夠讀到它。一次旅游不僅僅是一次匆匆打卡，一種視覺印象，它更應(yīng)該是一次生態(tài)體驗、一場文化洗禮、一種境界升華。帶一套《致敬岳麓山三部曲》回家，慢慢品讀，在《萬年青翠》中感受大自然的神奇和古樹名木的滄桑；在《千年弦歌》中感受文化生生不息的力量；在《百年群英》中感受湖湘英烈的傲骨錚錚。

我更希望我們岳麓山風景名勝區(qū)的監(jiān)督者、管理者、服務(wù)者能夠讀懂它。我們曾經(jīng)給自己一個“時光守護者”的名稱，我希望大家在讀完這本書以后，懂得自己守護的價值和意義，從心底生出對岳麓山的愛與敬意，在每一個人潮洶涌的節(jié)假日里、在面對游客服務(wù)的每一天，都能夠內(nèi)心充盈和自信，用心、用情、用力地工作。

也有人問我，你為什么要牽頭組織創(chuàng)作出版這套書籍？其實三年前在我萌生這個想法的時候，就有好朋友反復(fù)追問我這個問題，當時我不能給他們一個特別明確的答復(fù)，而現(xiàn)在，我的心中已經(jīng)有了答案，因為星耀麓山！讓我們追溯至億萬年前，去仰望星空，尋找麓山答案。

星耀麓山，關(guān)乎天文。長沙“星城”之稱源于古代天文學。根據(jù)中國古代星象學記載，天上有28星宿，其中南方七省為“朱雀”。南方朱雀由七宿“井，鬼，柳，星，張，翼，軫”星系組成，其“星”之“星宿”正位于長沙上空，“星城”之美名由此得之。據(jù)司南所指：“星”為朱雀之眼，其“星”之圓心點正位于岳麓山上空。星光點點，生生不息，“星宿”以麓山為中心，如一把巨大的天幕之傘，默默守護長沙這片土地。因此有以麓山觀世界，照耀古韻星城的說法。麓山穩(wěn)，星城安。

星耀麓山，關(guān)乎地貌。“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足?！痹缆瓷揭虼硕妹?，而從地質(zhì)形成的角度上看，岳麓山形成年代應(yīng)早于衡山。地質(zhì)專家研究考證，岳麓山大概形成于距今3億年前，是由海濱淺灘隨著地殼運動逐漸抬升形成的。從空中俯瞰而下，岳麓山猶如一個巨型盆景，呈現(xiàn)“C”型地貌，“C”型地貌匯聚生命之泉，守護著湘江兩岸。猶記2024年初，一場突如其來的低溫雨雪冰凍災(zāi)害席卷湖南，長沙除岳麓山景區(qū)受災(zāi)面積達70%，其他地方并不嚴重。據(jù)地質(zhì)專家分析，因凍雨是從西北部吹來，而岳麓山恰好在長沙的西北，它用自己的身軀擋住了從西北來的寒潮，保護了長沙城的安全。

此外，岳麓山作為長沙城市空間的視覺仰望中心（城市天際線），成為長沙幾千年來最適合營建精神場所的地理空間。如果從天心閣的角度畫一條軸線，穿過橘子洲，軸線的另一端就是岳麓山的清風峽峽谷，山中的岳麓書院、麓山寺、愛晚亭、清風泉、白鶴泉、黃興墓、禹王碑等文化景點都分布在這條山谷之中，與城市的視覺中心相呼應(yīng)，成為一條從古至今都蔚為壯觀的視覺廊道，這是岳麓山與城市組成的“中軸”，便也是現(xiàn)今長沙的“文脈”所在路線，這條跨江而自東向西的麓山中軸線，儒釋道都在麓山生根；從地理的角度來看，岳麓山是湖湘文化的源頭。

星耀麓山，關(guān)乎人文。“地因人盛，文以學揚”。岳麓山的小徑上，朱熹、張栻、王陽明……都曾在此徘徊。魏源、陶澍、曾國藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩燾等近代名人皆求學于岳麓山下，意氣風發(fā)地擔起救國圖強的重任；毛澤東、蔡和森等革命歷史偉人在此“指點江山、激揚文字”，演繹了歷史的壯麗篇章。在岳麓山的半山腰上，千年寶剎麓山古寺傳承的是另一番人生哲理，“漢魏最初名勝，湖南第一道場”的對聯(lián)見證著佛教入湘的歷史；再上云麓峰，云麓宮詮釋著清靜無為的道家文化，登臨至此，全城景象盡收眼底，真可謂是“直登云麓三千丈，來看長沙百萬家?！比谌濉⒎?、道于一體的文化在這里激蕩弘揚，交相輝映。而今，以岳麓書院為緣起，在麓山腳下聚集了中南大學、湖南大學、湖南師范大學、湖南省委黨校等20多所學府，成為了名揚中外的岳麓山大學城。

從朱雀之“眼”到天幕之“傘”，無不呈現(xiàn)出岳麓山的浩瀚歷史和宏大氣象，可謂天選。從“C”型地貌到文脈中軸，無不彰顯出岳麓山的雍容氣度和博大精深，可謂地靈。從古代大儒間關(guān)于儒理的對論到近現(xiàn)代革命英烈為國圖強，無不詮釋著岳麓山中心懷天下的熱血情懷與氣魄，實為人杰。何以岳麓山？融山、水、洲、城于一體的“陰陽有序”，融物候、環(huán)境、人文于一體的“天人合一”，是以有萬年青翠、千年弦歌、百年群英，得以《致敬岳麓山》！

感謝為這套書籍提供指導(dǎo)和支持的湖南省委宣傳部、長沙市委、市政府、市人大、市政協(xié)和湘江新區(qū)管委會的各位領(lǐng)導(dǎo)，感謝長沙市委宣傳部、湘江新區(qū)宣傳工作部提供經(jīng)費和專業(yè)支持，感謝作家和編輯、設(shè)計團隊的辛勤付出，感謝學術(shù)委員會的精心指導(dǎo)和嚴格把關(guān)，也感謝管理局干部職工們對這套書籍創(chuàng)作出版工作的默默支持！星耀麓山，福佑麓山，麓山向美，麓山永恒！

（作者系長沙市岳麓山風景名勝區(qū)管理局黨委書記）

責編：黃煌

一審：黃煌

二審：曹輝

三審：楊又華