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深刻領(lǐng)悟習近平文化思想的科學(xué)體系和時代價值

鐘君   新湘評論   2025-05-27 16:15:02

黨的十八大以來,習近平總書記發(fā)表一系列關(guān)于文化建設(shè)的重要講話,作出一系列重要指示,創(chuàng)造性提出許多具有原創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷,形成習近平文化思想,推動實現(xiàn)文化領(lǐng)域正本清源、守正創(chuàng)新。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,習近平文化思想是對新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),是堅持“兩個結(jié)合”、推進馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果,標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認識達到了新高度。這一思想思接千載、高瞻遠矚、博大精深、深邃悠遠,既有文化理論觀點上的創(chuàng)新和突破,又有文化工作布局上的戰(zhàn)略部署,全面闡述了新時代文化建設(shè)的地位作用、目標任務(wù)、方針原則、戰(zhàn)略路徑、實踐要求,系統(tǒng)回答了習近平新時代中國特色社會主義文化“建什么、如何建、建成什么樣”的基本邏輯和重大問題,是明體達用、體用貫通的科學(xué)思想體系,具有重大實踐意義和深遠時代價值。

從核心、載體、制度三個層面,深刻回答了習近平新時代中國特色社會主義文化“建什么”的問題。關(guān)于文化的定義莫衷一是,但從文化的構(gòu)成來看,無外乎三個層次,即文化的核心層、載體層和制度層。文化的核心是思想內(nèi)涵、精神特質(zhì)、價值觀念和思維方式,載體分為物質(zhì)載體和非物質(zhì)載體,依托風俗習慣、體制機制等非正式和正式制度傳播傳承。從“九個堅持”到“十四個強調(diào)”“七個著力”,可以梳理發(fā)現(xiàn)習近平文化思想的核心要義,對應(yīng)的正是文化構(gòu)成的三個層次。比如,在文化核心層面,習近平文化思想圍繞國家意識形態(tài)、核心價值觀、文化文藝、價值立場、民族意識、人類價值等精神性文化內(nèi)核,提出“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作”“核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)”“鑄牢中華民族共同體意識”“弘揚全人類共同價值”等等;在文化載體層面,圍繞物質(zhì)富足、自主知識體系構(gòu)建、新聞媒體管理、文化遺產(chǎn)保護、互聯(lián)網(wǎng)治理等文化物質(zhì)載體和非物質(zhì)載體的建設(shè)與管理,提出“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系”“提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力”“要像愛惜自己的生命一樣保護好歷史文化遺產(chǎn)”“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長期執(zhí)政這一關(guān)”等等;在文化制度層面,圍繞文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、文化主體性、文化傳承的長久性廣泛性等文化傳承能力建設(shè)和體制機制保障,提出“加強黨對宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)”“堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站”“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”等等。這一系列原創(chuàng)性理論貢獻,深刻回答了新時代文化建設(shè)的核心是什么、載體有哪些以及怎么傳承的問題。

創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”,明確新時代文化建設(shè)的基本原則,深刻回答了習近平新時代中國特色社會主義文化“如何建”的問題。這一思想創(chuàng)造性提出“第二個結(jié)合”,強調(diào)要用馬克思主義真理之光激活中華文明的基因,將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。從這個意義上講,“兩個結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?,特別是“第二個結(jié)合”的提出,明確堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新“三個原則”,表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度,是又一次的思想解放。具體來說,堅定文化自信就是要堅持走自己的路,以文化的主體性實現(xiàn)精神上的獨立性;秉持開放包容就是要以開放的姿態(tài)、包容的胸懷,學(xué)習借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果,促進外來文化本土化,培育和創(chuàng)造新時代中國特色社會主義文化;堅持守正創(chuàng)新就是要守住馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度,守住“兩個結(jié)合”的根本要求,守住中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和中華民族的文化主體性,在此前提下創(chuàng)新思路、話語、機制、形式,努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化。這些基本原則,為我們在新時代推進文化建設(shè)指明了道路和方向,提供了方法和路徑,是我們在新的歷史起點上推進社會主義文化強國建設(shè)的船和橋。

從人與自身、人與人、人與社會、人與自然、人與世界的和諧統(tǒng)一,標注了習近平新時代中國特色社會主義文化的文明愿景,深刻回答了習近平新時代中國特色社會主義文化“建成什么樣”的問題。文明是文化的升華。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。中國式現(xiàn)代化進程孕育了習近平文化思想,同時習近平文化思想從人與自身、人與人、人與社會、人與自然、人與世界和諧統(tǒng)一的人類文明新高度,標注了新時代中華文明更新的宏闊愿景。在人與自身關(guān)系問題上,習近平文化思想把人的物質(zhì)經(jīng)濟追求與精神世界建構(gòu)有機統(tǒng)一起來,促進物的全面豐富和人的全面發(fā)展,強調(diào)“既要物質(zhì)富足、也要精神富有,是中國式現(xiàn)代化的崇高追求”“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,精神財富也要極大豐富”等等,對新時代發(fā)展物質(zhì)文明和精神文明作出了有力回答;在人與人關(guān)系問題上,提出以人民為中心的發(fā)展思想,樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向,強調(diào)“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場”“讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民”等等,為新時代發(fā)展政治文明注明了價值標高;在人與社會關(guān)系問題上,提出一手抓法治、一手抓德治,強調(diào)“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律”“大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,培育社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”等等,為新時代發(fā)展社會文明提供了精神指引;在人與自然關(guān)系問題上,站在中華民族和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度,強調(diào)“綠水青山就是金山銀山”“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”等等,對新時代發(fā)展生態(tài)文明作出了有力回答;在人與世界關(guān)系問題上,秉持美人之美、美美與共,強調(diào)“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”“共同倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性”“共同倡導(dǎo)弘揚全人類共同價值”等等,為新時代促進文明交流互鑒提供了中國方案。這樣的宏闊愿景,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代文明的新圖景,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。

總而言之,習近平文化思想是馬克思主義中國化時代化在文化領(lǐng)域的最新成果,同時也是一個不斷展開、開放式的思想體系,必將隨著實踐的深入不斷得到豐富發(fā)展,必將為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)提供源源不斷、無比強大的精神力量。

(作者系湖南省社會科學(xué)院(省人民政府發(fā)展研究中心)黨組書記、院長(主任))

責編:王敦果

一審:王敦果

二審:蔣茜

三審:周韜

來源:新湘評論

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