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很少有一本散文集，如新近由湖南人民出版社出版的散文集《人生當(dāng)有》這樣，將凡世人生的生活哲理講述得如此深入而淺出。首讀《人生當(dāng)有》，如沐春風(fēng)；再讀《人生當(dāng)有》，洗滌心靈；深讀《人生當(dāng)有》，理事通透。

這本書的作者肖凌之是當(dāng)下一位特色鮮明的散文家，其文意境優(yōu)美內(nèi)涵豐富，描寫生活卻不止于生活，直面生活的底色卻有著對(duì)生活的深沉鐘愛和理性思考。誠(chéng)如羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅》中所說：“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它?！迸[《人生當(dāng)有》這部散文集，我們發(fā)現(xiàn)其涵蓋的內(nèi)容豐富多彩，既有人生大道的領(lǐng)會(huì)與深思，也有修身養(yǎng)性的感悟和總結(jié)。

這部散文集文化底蘊(yùn)深厚，隨處可見經(jīng)典與故事的化用。如開篇《有一種安然，叫守底》，作者用自己的筆墨將“許衡不食無主之梨”和“不吃嗟來之食”的故事進(jìn)行細(xì)致描繪，故事主人公許衡和災(zāi)民的人物形象躍然紙上。許衡堅(jiān)守高尚情操，不吃無主之梨；災(zāi)民雖已“瘦骨嶙峋、頭發(fā)蓬亂、衣衫襤褸、腳穿破爛、用袖遮臉”，走路“搖搖晃晃”，仍舊拒絕黔敖趾高氣揚(yáng)的施舍，保留了自身的骨氣與高格。作者化用《元史·許衡傳》《禮記·檀弓》兩篇故事意在告誡：人生在世，應(yīng)恪守情操底線，以此安然。中國(guó)古代故事與現(xiàn)代思想的融合，使得肖凌之的散文明理而不失趣味，深邃而不乏風(fēng)雅。

散文集還有細(xì)膩且生動(dòng)的人物形象描寫，給人身臨其境之感。如寫列寧與士兵的故事：十月革命勝利后不久，列寧到人民委員會(huì)駐地斯莫爾尼宮開會(huì)，被看守大門的衛(wèi)兵洛班諾夫攔住要查驗(yàn)通行證。隨行人員很生氣地呵斥衛(wèi)兵“膽大妄為”和“有眼不識(shí)泰山”，但列寧卻認(rèn)真而平和地按照衛(wèi)兵的要求從口袋里掏出通行證。列寧“認(rèn)真而和平地”面對(duì)衛(wèi)兵的檢查，淡然與寬容的人物形象，如畫卷一般在讀者眼前展開。行文淡筆勾勒幾句，一個(gè)個(gè)活脫脫的角色形象呼之欲出，豐滿了作者所要表達(dá)的深刻思想與哲理。

散文集所散發(fā)的哲思與理性尤其打動(dòng)人心。許多篇章與自我修養(yǎng)相關(guān)，字里行間透露著肖凌之對(duì)生活的真知灼見。他認(rèn)為，人想看清自己的內(nèi)心和靈魂，就必須修身養(yǎng)性。在《有一種能力，叫獨(dú)處》中，他寫道：“把獨(dú)處當(dāng)作內(nèi)心深處的修籬種菊，于無人處靜觀云卷云舒、淡看花開花落，看作是自我休閑、自我調(diào)適、自我拷問、自我充電、自我砥礪、自我修養(yǎng)和自我完善的絕佳機(jī)會(huì)的人，獨(dú)處便成為人們棲息的港灣和人生的加油站?！豹?dú)處的能力能幫助人在生活波瀾中找到安身立命之所，這是人生至高境界。這部散文集所提供的精神空間，恰能供人們安放真善心靈、寄托美好向往和引領(lǐng)理想追求。

肖凌之扎根于生活的大地，對(duì)世事人情有深入體察，敘事文筆細(xì)膩優(yōu)美，語言表達(dá)酣暢淋漓。他用心用情書寫中華文化的深厚傳統(tǒng)，以真實(shí)的情感傳遞中華民族的審美體驗(yàn)，其所蘊(yùn)藏的思想深度、道德高度、審美情趣和詩性智慧散發(fā)著濃郁的古典氣息和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給讀者以新的審美享受和心靈啟迪。