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“余華鐵生”何以動人?

  浙江宣傳   2025-05-24 09:00:50

前不久,北京地壇公園的“余華鐵生友誼樹”火了,兩棵樹的名字互為鏡像,像極了他們跨越生死的靈魂共振。“友誼樹”養(yǎng)護費到期,網(wǎng)友紛紛催促余華續(xù)繳。不過“烏龍”的是,這兩棵樹的認養(yǎng)人,其實是普通市民。即便如此,“余華鐵生式友誼”依舊令人上頭。從輪椅上的守門員與推車人,到一句“鐵生不在了”,他們解構(gòu)苦難,把彼此放入心里。

兩棵樹、兩塊牌,為何能讓網(wǎng)友集體沸騰?在這“搭子文化”“階段性友誼”成為高頻詞的時代,如何才能擁有“余華鐵生”般的友誼?

北京地壇公園的“鐵生余華友誼樹” 圖源:“青春浙江”微信公眾號

余華鐵生的友誼,始于文學(xué)、成于赤誠。

一個身體殘缺,筆下依舊望向美好;一個身體完整,卻寫盡底層苦難。兩個人,兩種截然不同的文風(fēng),但并不妨礙兩個靈魂相遇,道出完整的生活與生命。史鐵生寫道:“二十一歲末尾,雙腿徹底背叛了我。我沒死,全靠著友誼?!奔胰伺Ρ荛_“跑”“踩”這些字眼,余華會說“走啊鐵生,踢球去啊”。

“輪椅”,鐵生的桎梏,余華的玩具:伙同好友扛著史鐵生上火車,不遠千里圓足球夢;讓史鐵生當(dāng)守門員,威脅對手“他很可能被你們踢死了”;給史鐵生摘最新鮮的黃瓜,“我說這黃瓜從摘下來到你嘴里不到十分鐘”。那是無論多少年后,都能反復(fù)回憶的快樂與瘋狂,共同陪伴彼此走過余生。

苦難未被刻意回避,反而在嬉笑怒罵間被消解。正如魯迅筆下的劉和珍君,“敢于直面慘淡的人生”。他們的友誼沒有悲情,是黑暗中射進來的一道光,是裂縫中萌發(fā)的希望。

史鐵生給余華寫信,分享他分到四居室的喜悅,他說“我是這個世界上最幸運的人”。無法想象這句話,對于一個在狂妄年紀忽然失去雙腿、之后失去雙親的人來說,含金量有多高。余華心疼鐵生,“他對世界充滿了愛”。史鐵生用“敬重”來形容對病痛的感受,與病痛博弈間,如果能獲得智慧那也是一種贏。他確實沒有輸,在友情上,未曾遭受虧待,也不曾被遺忘。

2010年,史鐵生永遠留在了59歲。從那以后,余華總會有意無意提起史鐵生。他會在簽售時,在史鐵生的書上劃掉自己的名字,鄭重寫下“鐵生”?!拜喴巍币渤闪嗣舾性~,在一次舊友合照時,這個詞讓余華突然落寞感嘆“鐵生不在了”。會想起那個午后床前,史鐵生說起的“瓶蓋論”,“如果我們確信無疑地認為瓶蓋擰緊藥片也會跳出來,那么也許就會出現(xiàn)奇跡。可因為我們無法相信,奇跡也就無法呈現(xiàn)”。他驚嘆,“鐵生不會魔術(shù),但他的思想會魔術(shù)”。

余華的一次次提起,豐滿了史鐵生的形象,大家才發(fā)現(xiàn),原來被推到懸崖邊的史鐵生,真的會順便看看流嵐霧靄。

余華(后排左二)與史鐵生(前排一)的合影 圖源:“央視新聞”微信公眾號

余華鐵生的故事里,沒有利益糾葛,沒有刻意維護,但就是那份雙向奔赴的純粹,最戳人心。當(dāng)我們羨慕他們的友誼時,究竟羨慕的是什么?

對“從前慢”的懷念。過去,友誼是“從前車馬慢”的書信往來,是長夜漫漫的促膝長談;如今,我們被朋友圈的點贊、群聊中的表情包所包裹?;ヂ?lián)網(wǎng)看似給了我們禮物,拉近了人與人之間的溝通距離,實則漸漸將情感壓縮成“碎片化社交”。從“面對面”到“屏對屏”,我們將生活分割成零散的片段,留給友誼的只有見縫插針的寒暄,缺少了過去曾擁有的真誠土壤。

“莫逆于心,遂相與為友”。流動性與快節(jié)奏,如同兩把篩子,篩掉了需要時間沉淀的情感。如果連一個人的心意都無法花時間耐心探尋,又談何靈魂共鳴、互為摯友呢?

對“DeepTalk”的渴望。有數(shù)據(jù)顯示,62.8%的受訪者表示自己對網(wǎng)絡(luò)社交的依賴性較強。這種“輕量化”社交,就像切磋武功時的點到即止,既有交鋒的快感,又不失邊界的禮貌。只是,看似頻繁的互動,稀釋了對話的濃度,讓內(nèi)容流于表面。

在熱鬧紛繁的世間,“DeepTalk”的深度鏈接,似股清流,深入人心。余華和鐵生聊文學(xué),聊生死,聊生活態(tài)度,余華說,“所有關(guān)于鐵生的事情,我都知道”。魯迅與瞿秋白也是“人生得一知己足矣”,寫盡多少人的一生所求。

對“異類”的呼喚。找搭子,是年輕一代的流行。略過了磨合,又志趣相投,搭子聽上去比朋友更具性價比。這種陪伴式的友誼,精準定位,卻在某種意義上像信息繭房,將人們始終困在選擇“自己所喜歡的”,喪失了看不同風(fēng)景的機會。

友誼從來不是算法的推送,而是兩個“異類”在笨拙而真誠地相互靠近。我們?yōu)楸舜嗽诶Ь持型械?,多年之后,我的身上有了你的影子?/span>

余華鐵生,就像舒婷筆下的木棉與橡樹,“根,緊握在地下;葉,相觸在云里”。而當(dāng)代許多年輕人的友誼,看似無比緊密,卻鮮少深入對方的內(nèi)心。那么,如何才能種好“友誼樹”呢?

“勤澆水”,共享靈魂成長。初識,或許只是兩株幼苗,一瓢“信任”清水,一縷“理解”陽光,將陪伴滲透于日常,以真心澆灌,年輪便會在無聲中重疊生長。管仲與鮑叔牙以貧賤相交,各自走上仕途,同心輔政,一句“生我者父母,知我者鮑子也”,留下最高敬意。高山流水遇知音,伯牙善鼓琴,鐘子期善聽,這份共鳴恰似春霖潤物,滋養(yǎng)彼此的靈魂。

澆灌友誼,貴在不計得失。正如蘇軾與黃庭堅亦師亦友,即便一人被貶謫,兩人也保持書信往來,以數(shù)十年如一日的默契將平淡歲月熬成清歡,將生活中雅俗之事寫入詩詞。

敢“麻煩”,也敢“被麻煩”。若總怕打擾對方,友誼便成了精致的擺設(shè)。兩棵樹看似獨立,但根系始終糾纏。當(dāng)馬克思面臨經(jīng)濟缺口時,恩格斯不但慷慨資助,還提出新的理財方案“我現(xiàn)在考慮一個節(jié)省幾英鎊的新計劃……”。兩個人“友誼的小船”,在生活的驚濤駭浪中不斷穿行。

張愛玲與鄺文美交情頗深,出現(xiàn)經(jīng)濟問題時,張愛玲可以坦然開口求助,一句“命運的安排多好”,可見彼此早已心意相通。最幸福的事莫過于,你需要時,我有;我需要時,你在。

“常修剪”,允許不同的模樣。修剪比呵護更需要智慧,真正的朋友敢于指出對方性格中扎人的尖刺。當(dāng)誤會像苔蘚般爬上樹干,坦誠的對話就是最鋒利的修枝剪,只有這種痛感,才能讓友誼的脈絡(luò)更加清晰。《追風(fēng)箏的人》中,哈桑善良又溫和,讓阿米爾內(nèi)心的黑暗慢慢瓦解,而阿米爾在涅槃后,完成了救贖與自我成長。這一刻,他們經(jīng)受住“風(fēng)雨考驗”,友誼閃閃發(fā)亮。

每棵樹終會長成不同的模樣,不要執(zhí)著于“完美友誼”,有些人只能陪我們走一段路,但彼此的樹冠曾在云端輕輕相觸,足以溫暖余生。當(dāng)范仲淹被貶離京時,同僚王質(zhì)趕去送行,真摯感慨:“范公賢者,得為之黨,幸矣?!憋岛蜕綕?,縱使因不同立場分道揚鑣,仍能遙望同一片赤子之心。“人生難得是歡聚,惟有別離多”,一首《送別》,幾多牽掛。

如今,余華鐵生的“友誼樹”已成功續(xù)費。有人說,這是“最動人的友情留念”。也希望當(dāng)我們各自跋涉時,總有一棵“友誼之樹”,在文字里、在回憶中、在未寫完的故事盡頭,向上而生,愈發(fā)挺拔。

責(zé)編:李莉芹

一審:李莉芹

二審:朱曉華

三審:文鳳雛

來源:浙江宣傳

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