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“五一”國際勞動節(jié)，是世界上80多個國家的全國性節(jié)日。今年5月1日也是我國第76個法定勞動節(jié)。我們慶祝勞動節(jié)，不僅要有儀式感、獲得感、幸福感，更要讓勞動精神永流傳。

深化對勞動的認(rèn)識。對勞動的認(rèn)識，最深刻、最精辟的莫過于馬克思、恩格斯。在馬克思主義看來，勞動是人以自身的活動引起、調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換過程，是人的第一需要，對人和人類社會的形成和發(fā)展具有決定性意義。由此說，勞動最光榮、最偉大、最崇高、最美麗、最幸福是無比正確的認(rèn)識。而且，隨著時代的進(jìn)步，勞動的本質(zhì)正在進(jìn)化，這為我們深化對勞動的認(rèn)識創(chuàng)造了條件、提出了時代要求。一方面勞動形態(tài)發(fā)生了改變，如今部分重復(fù)性勞動正在被AI替代，人類的體力勞動在減少，但腦力勞動、協(xié)作創(chuàng)新的價值更為凸顯。這表明人類勞動并未消失，而是轉(zhuǎn)向了創(chuàng)造性、情感性的更高階形態(tài)。另一方面，勞動價值呈現(xiàn)出擴(kuò)展態(tài)勢，勞動不僅是謀生手段，更是為社會做貢獻(xiàn)的途徑。在我國，勞動創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的光輝歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。因此，勞動萬歲，永不過時！

把握勞動的精神要義。勞動精神內(nèi)蘊(yùn)于勞動之中，是每一位勞動者為創(chuàng)造美好生活而在勞動過程中秉持的勞動態(tài)度、勞動理念及其展現(xiàn)出的精神風(fēng)貌。勞動精神的生成過程就是物質(zhì)變精神的過程，其踐行過程就是彰顯勞動精神力量的過程。在我國，勞動精神的生成，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾的勞動奮斗為實踐基礎(chǔ)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)勞動思想為文化基礎(chǔ)，以馬克思主義勞動觀為理論基礎(chǔ)。勞動精神的生成是“兩個結(jié)合”最大法寶的有力印證。基于勞動精神，我國進(jìn)而生成了勞模精神、工匠精神等精神財富，豐富了黨的精神譜系。新時代勞動精神內(nèi)涵豐富，其核心要義就是崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動。勞動精神是民族精神和時代精神的生動體現(xiàn)，不僅是推動人類文明進(jìn)步的精神動力，也是實現(xiàn)國富民強(qiáng)的精神動力。我們要樹立正確的勞動價值觀，筑牢踐行勞動精神的思想根基，促進(jìn)勞動精神轉(zhuǎn)變成強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

加強(qiáng)勞動精神培育。勞動精神的培育就是要讓勞動精神深入人心，這是培養(yǎng)和造就時代新人的必然要求。勞動精神的養(yǎng)成需要有意識、有組織地遵循灌輸原則進(jìn)行精準(zhǔn)培育，其本身就是創(chuàng)造性勞動，其過程就是將勞動精神內(nèi)化于心、外化于行、轉(zhuǎn)化為效的過程。當(dāng)前，勞動精神培育面臨著認(rèn)知割裂、轉(zhuǎn)型不適和代際差異等問題，存在勞動教育課形式化、培訓(xùn)偏技能化、辦法跟不上形勢變化的困境。加強(qiáng)勞動精神培育，要以習(xí)近平總書記關(guān)于勞動和勞動精神的重要論述為指引，將勞動精神培育融入每個人的成長進(jìn)程、嵌入社會發(fā)展脈絡(luò)、匯入文明進(jìn)步長河。要從工具理性轉(zhuǎn)向價值理性，在價值認(rèn)知上跟上時代步伐，深化對勞動價值、勞動精神的時代內(nèi)涵、勞動精神培育規(guī)律的認(rèn)識。要注重培育方式方法創(chuàng)新，特別是要拓展數(shù)智載體運(yùn)用，讓勞動精神培育活起來。要堅持系統(tǒng)觀念，注重學(xué)校與社會、家庭多元協(xié)同，形成勞動精神培育的合力，讓勞動精神綻放時代光芒、照亮民族復(fù)興之路。

（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心湖南師范大學(xué)基地特約研究員）

作者：彭建國

責(zé)編：王敦果

一審：王敦果

二審：張馬良

三審：周韜

來源：新湘評論