湖南文聯(lián) 2025-05-14 09:27:03
古詩(shī)詞里的情感維度——讀《長(zhǎng)大后才讀懂的古詩(shī)詞(一)》
文|劉光紅
古詩(shī)詞如一棵棵精神種子根植中華兒女心田,無(wú)論歲月變化莫測(cè),無(wú)論時(shí)代跌宕起伏,依舊生生不息,成了中國(guó)人表達(dá)情感的最好的方式之一。
青年文化學(xué)者、知名解讀古詩(shī)詞博主李欣所著的《長(zhǎng)大后才讀懂的古詩(shī)詞(一)》,分治愈心靈、送別友人、寫盡相思、壯志未酬、絕美意境、一往情深、憂國(guó)憂民、落魄失意八方面,從數(shù)千年的中華詩(shī)詞寶庫(kù)中精選了61首耳熟能詳、膾炙人口的古詩(shī)詞。該書巧妙地在內(nèi)文跳頁(yè)間插入精心挑選的精美中國(guó)畫,每幅畫皆與古詩(shī)詞相得益彰,映襯出古詩(shī)詞凝練的語(yǔ)言和優(yōu)美的韻律,加上獨(dú)特的設(shè)計(jì)和精美的印刷,讓每一次的閱讀都給讀者帶來(lái)視覺與心靈上的享受,可以說(shuō)是一部全新視角解讀經(jīng)典古詩(shī)詞的輕閱讀作品。
維度一:真實(shí)的情緒
情緒是身體對(duì)行為成功的可能性乃至必然性,主要包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種。該書的“治愈心靈、絕美意境、落魄失意”幾個(gè)部分都是詩(shī)人詞人們借詩(shī)詞抒發(fā)自己的情緒,表達(dá)自己的心境。千百年來(lái),這些古詩(shī)詞默默地治愈了、安慰了無(wú)數(shù)人和無(wú)數(shù)心。
唐代詩(shī)人王維的《終南別業(yè)》:“……行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值林叟,談笑無(wú)還期?!碧拼?shī)人羅隱的《自遣》:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁。”五代十國(guó)詞人李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》:“……問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!钡鹊?,都是詩(shī)人詞人們情緒的自然流露和真實(shí)表達(dá)?!霸?jīng)的王維或許有許多放不下的東西,卻在云水之間參禪悟理,拋棄超脫塵世的煩擾,保持內(nèi)心的寧?kù)o?!薄傲_隱常常以銳利的筆鋒揭露現(xiàn)實(shí)的丑惡,來(lái)抒發(fā)憤懣的不平。”作者用寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒了詩(shī)人詞人們?cè)诔羁酂o(wú)耐時(shí)、孤獨(dú)寂寞時(shí),依然豁達(dá)灑脫,從容淡定,這難道不是生活智慧和人生哲理嗎?
生活沒有一年四季都是春天,人生沒有一輩子都是順境。凡能善于表現(xiàn)或善于控制情緒的人,既是一種智慧更是一種修養(yǎng)?,F(xiàn)實(shí)中,有的人遇到小小的挫折或受到一點(diǎn)打擊就跌倒了,對(duì)生活失去信心。一個(gè)人無(wú)論喜怒哀樂(lè)也好、悲歡離合也罷,只有保持樂(lè)觀積極的心態(tài)和正確對(duì)待的境界,在情緒上收容有度、釋放自然,像作者所說(shuō)的那樣:“放下,方得自在?!?/span>
維度二:清澈的情感
古詩(shī)詞在愛情、友情等情感方面濃墨重彩,讀來(lái)給人以溫暖、以力量。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人的愛情觀、友情觀也隨之而變,存在扭曲、變質(zhì)、打折的現(xiàn)象,如有的年輕人擇偶過(guò)于在乎顏值或物質(zhì),甚至有的夫妻婚后“大難臨頭各自飛”;有的人交朋結(jié)友把利益放在首位,并作為衡量彼此感情好與不好的標(biāo)尺,這些觀念和行為與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓背道而馳。該書為相濡以沫的愛情、一塵不染的友情給了最好的答案。
愛情方面,如唐代詩(shī)人元稹的《離思五首·其四》:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”作者用簡(jiǎn)短的篇幅介紹了該詩(shī)的作者和寫作背景,更寫出了詩(shī)人元稹對(duì)與他共度清貧歲月的結(jié)發(fā)妻子韋叢離世的那種無(wú)法釋懷的悲傷??梢?,詩(shī)人元稹與發(fā)妻情之深、愛之深。讀來(lái),字字入心,句句煽情。友情方面,如唐代詩(shī)人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!弊髡哂煤?jiǎn)明、樸實(shí)的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)送別友人的場(chǎng)景、以及詩(shī)人與友人分別的心境進(jìn)行了描寫,讓讀者從中體會(huì)真情之純潔寶貴,感悟人生之離合悲歡。
愛情一旦被物質(zhì)捆綁就失去了原味,友情一旦被利益主宰就沒有了純潔。時(shí)光能老去一個(gè)人的容顏,卻淡化不了至美至真的愛情和友情。是的,愛情只有這輩子沒有下輩子,朋友之間見一面就少一面,正如作者所言:“再美好的東西,一旦失去,終究是回不去了?!?/span>
維度三:至高的情懷
有句話說(shuō)得好:“歲月靜好,是因?yàn)橛腥藶槲覀冐?fù)重前行?!睔v朝歷代,當(dāng)朝政腐敗、民不聊生、國(guó)家危難時(shí),一些憂國(guó)憂民的文人站在國(guó)家和民族利益的高度,以筆為劍、以墨為鋒、以字為刃,踐行家國(guó)情懷。該書詮釋了什么才是“我小人民、國(guó)家大我”的精神。
例如,唐代詩(shī)人曹松的《已亥歲兩首·其一》:“澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂(lè)樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬(wàn)骨枯?!彼未膶W(xué)家文天祥的《過(guò)零丁洋》:“……人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”元代詞人張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》:“……興,百姓苦;亡,百姓苦。”祥興元年(1278)冬,文天祥兵敗被俘,元軍元帥張弘范威逼利誘文天祥寫信招降,均被他拒絕,并以詩(shī)明志;張浩為官清廉,愛民如子,他辭官后被重召賑濟(jì)饑民,不顧年事已高,毅然應(yīng)命。作者通過(guò)深入挖掘詩(shī)人詞人的寫作背景和心路歷程以及詩(shī)詞中隱藏的精神文化和人生哲理等,并以獨(dú)特的視角和共情的解讀,賦予詩(shī)詞新的生命和深度,引領(lǐng)讀者穿越千百年時(shí)光,去讀懂那時(shí)的人、那時(shí)的事以及那時(shí)的家國(guó)情懷。讀后,其故事感人肺腑,其境界高如山峰,其精神催人奮進(jìn)。
總之,與其說(shuō)每一首古詩(shī)詞是簡(jiǎn)單文字的組合,不如說(shuō)每一首古詩(shī)詞是作者情感的表達(dá)、心聲的訴說(shuō)、胸境的彰顯。《長(zhǎng)大后才讀懂的古詩(shī)詞(一)》讓讀者通過(guò)簡(jiǎn)單的文字,去領(lǐng)悟詩(shī)人詞人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,去敬畏博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以此點(diǎn)燃精神之火,照亮人生之路。
責(zé)編:周聽聽
一審:周聽聽
二審:張馬良
三審:周韜
來(lái)源:湖南文聯(lián)
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