下載APP
報(bào)料
關(guān)于
廖艷霞 2024-08-02 16:19:27
資料圖（記者 羅韜 攝）
彭何村里彭何觀
文/廖艷霞
道教是我國(guó)的主要宗教之一，其廟宇為觀。湘潭道教文化歷史悠久，道觀有數(shù)十座，其中聞名遐邇的當(dāng)屬彭何觀，這也是湘潭市境內(nèi)最早的道觀。我們來到湘潭縣分水鄉(xiāng)彭何村彭何觀遺址，探尋這顆曾灑落在這里的道教文化遺珠。
彭何觀原名棲真觀，傳說是晉時(shí)彭何二道人修真煉丹之所。彭何二仙羽化后，繼承者緬懷二仙功德，將棲真觀改為彭何觀。光緒《湘潭縣志》記載：“彭何者，皆晉時(shí)道人也，失其名，嘗煉藥棲真觀，后仙去，因即二姓以號(hào)觀，故曰彭何觀”。
明朝萬歷年間，道觀毀壞，當(dāng)?shù)厥考澇茁?lián)絡(luò)四十九廟之道眾重修彭何觀。此舉還有一段神話在村民口中代代相傳：道觀選址前，有九只神鳥抬起玉皇大帝塑像降落此地，一班堪輿者稱這是大福地——五龍捧圣。還有一口大鐘也是神鳥送來落在后山頂上，觀址遂確定下來，建成后取名“圣跡山”。
“九鳥圣跡山”道觀附近還有仙靈觀、長(zhǎng)生觀、雷鋒觀，彭何觀何以獨(dú)為人們所傳頌?zāi)?？?dāng)?shù)卮迕癖硎?，就是因?yàn)橛杏竦劢鹣裰?，而且直到解放初尚完好無損。觀內(nèi)有一名觀祝，專事香火、油燈事務(wù)，并為前來燒香許愿、祈福還愿、求簽問卦的香主和信人服務(wù)。
道觀殿宇雄偉、莊嚴(yán)肅穆。分前后兩殿、偏殿和龕樓，前殿正門上有橫額，書“圣跡山”金字，門的兩旁有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“圣不可知也”，下聯(lián)“民不能名焉”。進(jìn)門為正殿，由花崗石砌成。玉皇大帝金色塑像端坐臺(tái)上，神態(tài)慈祥，栩栩如生。
附近湘鄉(xiāng)梅橋鎮(zhèn)的茶佩村與本縣本都的昌山每年都要耍一次龍燈，龍燈隊(duì)伍都要到彭何觀來朝玉帝。尤其是每年6月19日前或后兩日要唱3天木偶戲，3年之內(nèi)打一次清醮。清醮歷時(shí)4天，4天之內(nèi)四十九廟區(qū)域的民眾不能殺牲、不能結(jié)婚，所有人一律吃齋。廟首下到客戶捐寫香錢，請(qǐng)上十名道士做法事。每次醮會(huì)結(jié)束之前，要選出下一屆經(jīng)管，每屆經(jīng)管交卸時(shí)，都要跪到菩薩前設(shè)咒發(fā)誓，表明在任期內(nèi)，沒有損公肥私、吞嚼公款等行為。
遺憾的是，彭何觀被毀于破四舊立四新的浪潮中。幾十年后，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)看到，彭何觀遺址被一所大門緊閉、破敗不堪的老學(xué)校房所替代，只剩下斷壁頹垣，遺石殘柱，灑落在荒草叢生之中。
當(dāng)?shù)厝苏f，彭何觀將在附近結(jié)合文化旅游項(xiàng)目移址重建?；蛟S，我們不必等待太久，就會(huì)重睹其芳容。
摘自湘譚日?qǐng)?bào)“湖湘源”公眾號(hào)
責(zé)編：羅嘉凌
一審：黃帝子
二審：蘇露鋒
三審：黃柏禹
我要問
湘公網(wǎng)安備 43010502000374號(hào)